李世民见嬴政发脾气了，他也不生气，倒仍然是满脸的无所谓。
    与始皇帝相比起来，有李隆基那种后代其实都没什么了，毕竟人家始皇帝的江山眼见都快亡了，计较那些没必要嘛！
    李世民摊手道：
    “你方才不是想听建议吗？朕只是将你大秦之后的汉朝拿了出来，告诉你他们是怎么做的，怎么维持天下运转的而已，这有什么问题？”
    “而且你若想借鉴这一点，可以问问旁边的刘彻，这玩意儿就是他弄出来的，问他，那就最合适不过。”
    “同样是罢百家而尊一家的路数，你为何只肯看法家，而如此抗拒儒家呢？”
    嬴政眉头紧锁，很是不爽：
    “说过多少次了，大秦以法立国，大秦是在商鞅变法之后国力才强盛起来的，而且如今大秦吞并六国，国家愈发庞大，若不以严法约束，六国游侠和贵族定然会比如今更加猖獗――如此严刑峻法之下，朕这些年都被刺杀过不知多少次，若更改国本，岂不更甚？！”
    他当然知道严刑峻法已经不适用于如今鲸吞六国的大秦，但这也是没有办法的事情。
    大秦的公信力便在于法，大秦的凝聚力来自于军功爵制度，而当年商鞅变法中最重要的一条，就是更新了军功爵。将大秦如今用的法家改为儒家，就代表着军功爵制度的破灭，如此一来，动的可就不是一个两个人的利益了，那是动摇国本。
    但李世民摇了摇头，不知道该怎么跟嬴政说。
    他看向了讲台上的宋慎。
    宋慎想了想，指向刘彻：
    “汉武帝这一辈子被人诟病的地方也不少，但始皇帝你应该也看出来了，他绝对是个雄主。既然他采纳了董仲舒‘推明孔氏、抑黜百家’这个谏言，那就说明这其中一定有好处。”
    “大汉建国之初，其实汉高祖刘邦非常不喜欢儒家，恨到都直接往儒生的帽子里撒尿了，他比你还不喜欢。所以，他用的是黄老之术，讲究无为而治、轻徭薄赋，一直到了文景之治时，儒家才重新开始冒头。”
    “那时候，在大秦几乎覆灭的诸子百家也都跟儒家一样冒出来了，但为什么董仲舒能赢？因为人家实实在在地拍到了马屁！”
    “他认为春秋大一统是天地之常经，古今之通谊，现在师异道，人异论，百家之言宗旨各不相同，使统治思想不一致，法制数变，百家无所适从。”
    “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进――这就是他的建议。”
    “嬴政同学，你自己想想看，这是不是马屁拍得正正好？”
    在场所有人，哪怕是在汉武帝之前的朝代，如嬴政、蒙恬、张良等人，都不是傻子也不是文盲，他们最起码也是一个合格的政治家，所以听出这里头的弯弯绕还是没有问题的。
    诸子百家各有各的好处，也各有各的弊端，但是毫无疑问地是，用董仲舒这种所谓的儒家来经世治国，对皇帝而言好处是最大的。
    哪怕使用法家的嬴政也知道，他的大秦需要上下一统的思想来治理，否则就会乱成一锅粥，而照历史进程来看，秦用过法家，汉初用过道家，为什么汉武帝不能试试看儒家呢？
    嬴政眉头就一直没松开过。
    从其他人的表情就能看出来，他们都很赞同使用儒家。
    身为华夏第一个皇帝，嬴政自问对权术算是炉火纯青，而对后世这些皇帝来说，不管用什么东西治国，只要权力能捏在自己手上，只要这东西可以让国家平稳运行，那就是好东西――显然，儒家已经做到了这一点。
    “若是这套东西放在汉朝能用，想来放在大秦也能用，朕不否认。”
    嬴政顿了顿，才继续道：
    “但先生，朕想问问，后世有没有更好的法子治国？若有，您能否说说看？”
    宋慎一愣。
    他没有立即回答，而是在心里先问了系统一件事。
    “系统，我平时没上课的时候，里头这些学生都在做什么？他们一直以为自己是进入了仙人幻境，那我这个所谓的仙人下课之后，他们的时间就是一直凝固的吗？”
    【回答宿主，在您下课后，辅导班内的所有学生会进入模拟世界，他们都以为自己回到了进入时的年代，他们会以为自己仍然在做帝王将相，在模拟中继续未竟的宏图霸业。】
    这就对了。
    宋慎心中的疑惑终于被解开。
    难怪，难怪这帮人看起来这么想从自己这儿套话，这么想改进国力，甚至对出海殖民、工业革命有着那么大的兴趣。搞了半天，他们还以为自己真的在继续当皇帝啊！
    既然如此，那这事儿可以好好掰扯掰扯。
    宋慎仔细考虑了一下，才道：
    “就在汉朝，出现过一个人，叫做王莽。”
    “他造了大汉的反，篡位称帝，建立了一个叫做新朝的王朝，但这个新朝只存在了短短十五年就被推翻了。”
    “按理说，这么短命的一个王朝没有什么能拿出来说的，不过有一个很有意思的点，就是在后世的玩笑话里，很多人谈起王莽谈起新朝，都说他怕不是个从两千年后去了汉朝的穿越者。”
    “他推行了王田制，也就是限制土地私有，超出限额的部分就统统归于朝廷所有，没有土地的人呢，就由朝廷统一配发土地，一夫百亩；他禁止各家各户买卖奴婢了；他推行五均六，也就是让盐、铁、酒、铸币、赊贷等全部由国家经营，以增加税收，将重要行业全部垄断在国家手里。”
    “还有很多有意思的地方，在这里就不过多赘述了。”
    “们或许并不明白为什么他搞这些就被戏称为穿越者，但我可以告诉你们――”
    “这些政令之中，有许多许多，都带着两千年后的影子。”
    “在两千年后的华夏，这些政令可以推广开来，甚至非常适配，让百姓过上了好日子，可放在汉朝、新朝，王莽篡位不过十五年就直接亡国了，各位同学，你们觉着这是为什么？”
    没人吭声。
    从嬴政到刘彻，从李世民到朱元璋，所有人都陷入了沉思。
    就连听着自家大汉被人篡位谋反的刘彻，都没功夫去想后世子孙怎么这么蠢笨，他满脑子都是刚才听说的，王莽干的事情。
    大家有点难以想象，一个皇帝居然敢搞这种事情。
    王田制，听起来很好，土地兼并是每一个王朝中后期都会面临的问题，他们自然也想过要怎么解决。
    例如刘彻提出的“千古第一阳谋”推恩令，这玩意儿看起来是很厉害没错，解决了西汉郡国制带来的巨大隐患，但实际上对土地兼并却治标不治本。
    把土地收归国有……听起来也很好，但基本没人敢干，因为哪怕是皇帝，也很难承受所有大地主们联合起来爆发的怒火和叛乱。
    看吧，王莽这就是扯着蛋了。
    宋慎看着他们各不相同的脸色，笑了：
    “看来大家都明白，他步子太大，扯着蛋了。”
    “我要告诉你们的就是一条，华夏上下五千年，每一个时代能够坐稳江山的王朝，它所下达的决策在当下都具有先进性。”
    “哪怕在后世看来不怎么样、能挑出很多毛病的制度，例如大秦的耕战制，例如选拔人才从举荐到九品中正制再到科举制，又或者是推恩令，郡县制、郡国制等等等等，它们在后世看来都是落后的，可这并不代表它不适用于当下。”
    “如果大秦当初没有商鞅变法，没有使用军功爵和耕战制，那么一统天下的或许就不是大秦。”
    “而我想说明的是，请大家注意，祖宗之法不是不可变的！”
    “超前半步是天才，超前一步就是疯子。”
    “只要使用比当下先进一两百年的制度，那这个江山就能够坐稳；相反，如果像嬴政同学刚才问我的那样，一问就想知道两千年后如何如何，我只能说，用那种制度，大秦将会比历史上死得更快。”
    “社会制度要跟生产力相匹配，后世可以做的，你不一定可以，大秦甚至连铁器都还没能量产到可以配备给左右军队，那就不要想着其他了，现在，先把你的生产力提高，让黔首从无休无止的苦力之中解放出来，让粮食更多，百姓更富裕一些，而后你就会发现，很多东西自然而然就会冒头。”
    “顺应时代，然后去跟随时代。依你的能力，其实只要跳出祖宗之法不可违这个框架，我觉得稳固大秦江山虽然很难，却也不是不可能的。”
    “好了，大家应该有很多想说的，现在，自由讨论一下吧。”
    说完，宋慎就不再继续讲课，而是端着自己的保温杯慢慢嘬了起来。
    现在这帮人一定满脑子都是要怎么改进自己现有的政策，而在这个教室里，恐怕脑子最不好使的，除了朱祁镇就是他这个先生自己了。
    宋慎没那么傲慢，他现在能够教导这群华夏历史长河中最璀璨的星星，只是因为他站在了巨人的肩膀上，可以用后世的眼光来评判历史。但只要这些人能够被点通，也许只是一两句话，那么他这个先生就没法再教导什么了。
    正如他刚才所说，所有能够成功维持的制度，在当下都是具有先进性的，他无法给出任何一定会成功的建议，所以，教教道理就得了，不用想着把这帮封建时代食物链最最顶尖的人物改造得多好。
    …………
    讲台下。
    嬴政沉默了很久，终于，他转头看向了刘彻。
    “汉武帝，你为何要罢黜百家独尊儒术？法家不好吗？”
    “朕想知道，当时你究竟是出于什么想法，最终选择了儒家。”
    他的语气很温和，不再如方才那样抵触。
    刘彻也进入了探讨模式，认认真真地想了好一会儿，才说：
    “其实这不太对，朕并没有独尊儒术，确切地说，朕所用的儒家，跟先秦时期的儒家是不一样的。”
    “董仲舒当年根据《中庸》提出了天人感应，这个你或许不大明白，过后可以找博士一类的人问问，相信他们可以给你一个满意的答复。”
    “总之，他的意思是，圣人按天道行事，庆赏刑罚，正是为君王者的德行。”
    “始皇帝，董仲舒可没有让朕照着儒家规矩来办事，他只是用了儒家这层皮，将阴阳五行杂糅其中，将神、君、父、夫串在一道，互为呼应。”
    “这样的儒家，只要推广开来，加上朕后来重用了学过这种‘儒家’的儒生，久而久之，自然会对皇帝有好处，对任何皇帝都是如此。”
    如果是在现实世界中，刘彻当然不能也不可能对任何人说出这种话。
    但这里是辅导班，是系统空间，面前是一堆皇帝，大家谁不知道谁啊？
    厚黑在这儿是绝好的优点，只要能让天下臣服，管你阴谋阳谋还是弯弯绕绕的诡计，黑猫白猫抓着耗子就都是好猫！
    所以刘彻也不装了，怎么想的就怎么说。
    “始皇帝，大秦可以取天下，却因为前面没有任何可以参照的经验，不清楚该如何守天下、治天下，朕不是在骂你，只是在陈述事实，你不知道逆取顺守的道理，六国方定，靠你一人可以震慑，可一旦换了皇帝就会迅速土崩瓦解，因为大秦国土泱泱却始终人心不齐。”
    “兼并六国时可以用法，而大秦一统后国土扩张何止数倍，你不可能让六国遗民都遵秦法，所以只能用伦理教化让他们归心，用宗法来约束国土之内的每一家每一户。”
    “黄老的无为而治，大汉立国之初已经试过了，不可行，所以朕用了愿意为朕睁眼胡扯的儒生，他们足够不要脸，所以足够适合替朕教化万民。”
    “照朕用下来的结果看，后世的朝代，多半也是用了此法――不信，你问问李世民和朱元璋？”
    嬴政顺着刘彻手指的方向看去。
    李世民和朱元璋缓缓点头：
    “确实不要脸，但也确实有效。”