我做好自己该做的事,该去找时迁大哥下午干什么?星期六要为家里做些有益的事。他说又去那风车鬼窝里锄树头,我叫小弟收拾好工具,我也回家拿好工具就一同出发了。
到那里还有很多这样的杉木木头墩子,这些杉木树头,有很大一部分都长出新树,大的也有长成五六米高的。我们都是去锄那些多少年,都未长新枝的枯树头。大人都有教我们有新树长出的不要乱锄,有新树长出来多少年后,也会成为参天大树的。这些基本的知识还是有的。
我们各自选好目标开始发力,这树头周围的土质很松软。全是黑土看得出来这一片当年的树林,人类除了当年种树在此动过锄头。
我们三个还可能是几百年以来,第二批在此动土的开发者。这也是人类发展的生活所需,社会在发展人口在增长,生活所需亦随之增加,这些都是合情合理。
符合人类发展的自然规律,每个家庭的人口增长,燃料的需求也会相应增加。也自然而然地给大自然增加压力,所以政府的封山育林方向是对的。
那个下午我们很快达到了,各自所需木柴的数量,收拾妥当之后也就回家了。我回到家一切安排妥当,做完自己该做的工作之后,又开始了自己认真细致的修制笛子的工作。
我又将小刻刀磨了一次,更加的锋利好用。加上动作娴熟,修起笛孔更加得心应手。我很快修好一支,立即贴上笛膜先试试音质如何?结果发出悠扬的笛声,内心还是很满意。
自己小心翼翼,一点一点去掉孔周围的炭渍,一刀一刀轻轻地刻,不知不觉中天就黑了。此时只能放下刀具休息待劳,自己也感到累了。自从中午回来一直没有停过,到天黑为止总算做好两支。
经过试吹此段音质略浑厚,我发现音质的浑厚与尖亮程度,跟笛子单竹的厚薄,有着很直接的关系。竹质厚声音更浑厚,竹质薄音质更尖亮。
基本上竹头两节发音浑厚些,所以笛子七种音调,是根据竹子本身有着密切的关系。最后我还是准备先冲凉,等待大嫂和六姐回来再吃饭吧。
今天晚餐六姐也放学回来了,昨晚的鸭肉母亲还是留了一半。等六姐今晚一起吃饭,这也是客家人有福同享的理念。这就是客家所传承的理念,虽然是非珍稀食品,但在物质不是很丰富的年代。这种精神是难能可贵,这种行为是极其高尚的。
晚饭后我挑灯也要将那两支打磨好,写上字才算完成。星期天一大早,习惯了上学长期起早床,起床后我先将那两支,刷上清漆油才去放牛。
那时候已是秋后季节,放牛的草场也少了很多。屋背山上有几个月前放过了,我牵着牛刚到大门口,两只大狗又冲我摇头摆尾。它得意极了,嬉闹着跟在后面,它是那么的有灵性,看起来它也真是天真活泼。
我们村里人都知道我家两只大狗,都说那么大了又老了,为什么不杀掉吃了。母亲说我们都不吃狗肉,它们是我家的守护神,要养它到一百岁。这是农村人的说法,我想哪一天带它去和我上山砍单竹,看看它的表现如何。
牛在屋背山上乖乖地低头吃草,这也是天地之造化,每一种动物自然地会自觉地填饱它的肚子。如此之神奇,对动物由何种物质产生演变而来,还能为人类服务?这些问题又如何解释?
实属科学待解的大难题,世间万物如何形成,应该现代人类无人能解。我曾经看过宇宙产生于十三亿年前,这是荒谬的说法。中华文明史亦只是短短的五千年,可以说五千年前是世界性盲区,没有文字记载就是最有力的佐证。哎呦喂,一个放牛娃在此论此长短,岂不更加荒谬?
牛还在吃着草,足可证明它肚子仍欠草料,我也在暗地里问它,不饱又怪谁?你一到这里还不是一刻不停地啃吗?只怪你的肚子太大了。此时此刻时辰已到,我也应班师回朝吃早饭了。
我那两只大狗还真像我的保镖,我刚站起来它也立即起身。它还真是灵性十足,它也想到回去啦?奇哉怪哉的狗小子,我牵着牛回家了,又把它拴在了竹头下。我们也准备开饭了。
吃完早饭后去找了时迁大哥,问问他又去哪里干什么?他想了一下说还是去昨天下午那里,带把柴刀两条绳子就行了,一切见机行事。我回家磨了一下柴刀带齐工具,三个砍柴郎又会在了一起。
到了目的地我们又各自找好目标,挥刀砍向手臂那么粗的杂木。一连放倒四根,每根有两米多长,我盘算一下又砍了一根。此时的数量也足够一担柴了,迅速去掉枝叶,把它砍成两节拿到坪地上。
将它捆起一把一把,并拣好了一支大小合适的作为担挑之用。从柴把中间穿过去就成了柴担子了,我们都完成上午的目标坐在阴凉处。
我问时迁大哥,这些是什么树他说不知道,我心想我们三个来这里砍这些树是第四次。就我们三个才来四次就砍倒一大片,这些树的生长速度哪能经得起你砍。像我们今天砍的这么大的杂树,估计要长四五年才行。当时的人不砍这些杂树,但人们的生存,是不可缺少的燃料。又能从哪里来?
封山育林固然重要,但人类的生存更为重要,这两者形成不可调和的矛盾。那时候科技落后,人们所需的生活燃料,只能向大自然索取。别无他法,所以公社化之后至今过去多年。
仍是光山一片,谁也无法改变这一现象,纵使政策在变,引领人们向好的方向发展。但是仍随人们自动的觉醒,积极投入到保护大自然的行列中去,才能使大自然的植被迅速恢复。
我们挑着柴很快又回到家里,收拾好一切又开始了修笛孔的工作。又查看了昨天做好的那两,重新贴上笛膜。说起来贴笛膜也带技术性,笛膜贴成紧绷绷很光滑,吹出的音调很生硬。
要贴成孔中间略带两三行,不大不小的微小横纹,因有些歌曲要略带颤音。所以笛膜中间的微小横纹,是发出颤音的关键。这些知识本来只有资深的笛手才有,初学者或半桶水都不知道。我这些知识也是音乐老师教的,再加上自己加以推敲,得出来的一点小知识。
我贴上笛膜试吹起来,感觉上还可以达到要求,自己也就放心继续努力去做。
我边做边在思考,现在已经是十一月十五号了。做好十支之后趁元旦节,拿去周江街上看有没人买。
我想到这里,决定下午不去打柴了,专心在家做笛子。尽快做好这十支,那天下午我自己关在房间,精心地一点一点刻。努力一刀一刀轻轻地挖,丝毫不分心,一心一意不浪费时间。我想这一份专注、精心、刻苦耐劳会得到回报,这就是我做事的风格。
经过努力在即将天黑之前,完成了五支,我立即跑去挑了三担水,才开始休息片刻。又做好冲凉的准备,那时候自己也基本上,很多生活上的事已经完全自理。不须大人吩咐了,我刚吃完饭就听到大狗发出怒吼。我吆喝住,走到门口才知道四叔一个人来了。
他的到来不说便知来意,我将他领进房间。拿出一支新笛子,给他讲述笛子的结构,每个孔的作用。我问他认不认识八个音谱,他说认识。我说很好很好,我拿出纸写出东方红,第一句到第三句的曲谱。
叫他唱他说不会唱,我教他梳梳拉唱,他跟着会唱,他单独唱就不知道,音谱上第五唱什么,第二又唱什么。
他彻头彻尾的音乐盲,要学吹笛子不好办,我写完整东为红的曲谱给他。并写好六个孔音的标记,叫他回去贴在哪里。并教他看到三就手指放三,这样不停练,我还是不放心。
我拿起笛子叫他看着我拿笛子的手,就最熟悉的东方红第一第二句。强调他看好我的手指,一连吹了五遍。并告诉他就这样练不停地练,吹熟这两句接着吹下去。不懂再问我,四叔就回他家去了。
四叔回去之后,引起我的联想,我与他同班为什么对音乐的认识差距如此之大?一向以来每个星期都有一节音乐课,他一点都不懂真是有点匪夷所思。但他的学习成绩还不至于很差,也没有留级,这一点还是值得赞赏的。
四叔走后母亲进来说,这几天都碰到几个联和队人,那些大娘大叔都赞你笛子吹得很好听。我跟母亲说了那些过程她才知道。
这个星期天过去,力所能及也做了自己该做的事。时间也不早我叫弟弟回来睡觉了,明天又上学了。
星期一早上我背着书包装着两支笛子,很快就赶到学校。那两个同学见到我就过来拿笛子,都给了我两块钱。我看他俩都喜滋滋地很是高兴,我想这种高兴彼此彼此。其中一个还会吹一点,比跟我学那个还好多了。
我跟他俩说我可以教他,他们都说他们村有人教他,我内心想那真是要谢天谢地了。那个学笛子的同学又来到跟前,我问他感觉怎么样?他笛子在手上,我叫他吹一遍,他已经可以慢慢吹完东方红。
知道他真下了功夫,才有这样的效果,我说他很聪明。回去有空就多练,到下个星期估计就会吹得很好了。我对他的夸赞看得出来他很满意,不一会自习课又上课了。
班主任走进教室跟同学们说,接上级通知下个星期二,全县来一次统考。检验一下半学期过去了,同学们都学得怎么样?希望大家自觉地复习争取考出好成绩.,同学们对考试已经习惯。五年级了我不存在怕字,大部分同学还想通过考试,看看自己有没有读好书。检测一下自己哪一个方面仍需要努力。
第二节课语文课老师又走进教室,老师叫我们翻开课文第二十三课。这一课是:是谁绣出花世界?老师叫我朗读课文,我站起来很快按节奏朗读完了。老师开始讲课文,他说着一篇简短的课文,文章体裁与其他课文不同。
大家一看就明白,这一课看起来像诗歌,但是不属于诗歌。也可称为民谣,只是形式像民谣,体裁又不是民谣。这一篇就先称之为诗歌吧,这一类文句他在写法上如诗又如歌。在创作上首先要押韵,那就如第一句,一片青来一片黄,黄是麦子青是秧,它的韵在哪里?
就是每一句最后一个字,黄字和秧字。黄、秧是不是都是第二声,但现在他用的是第一声的秧字,与黄还是极近声调。读起来不绕口,那第三句,是谁绣出花世界?这个界字就是第四声了。
但这个字也可用第三声的字,第四句是,劳动人民手一双。双字也是第一声,所以黄、秧、双读起来就很顺口是不是?这就叫押韵。
但这类属于顺口诗歌类型,与其他七律诗,七绝或五言诗韵律上要求相对宽松一些。这课文的下一节主要描写通过,人们在党中央,鼓足一干劲,力争上游,多快好省建设社会主义,的总路线方针的指引下。
修水库开水渠变成今年天旱地不旱,使万亩稻田变成绿色海洋。这虽然只是一两句,但也写就社会主义优越性。
下面布置作业花世界指的是什么?为什么说它是劳动人民绣出来的?
二,朗读课文,背诵课文,默写课文,并将框格内的四个字每个写五遍.最后就下课了.
我们回家吃完早饭很快来到教室里,这一节是上算术。不一会张老师就进来了,班长还是叫声起立,同学还是异口同声老师好。这是中华文明的传承,至今天中小学,仍坚持这一尊敬老师的美德。
老师叫我们打开课本,这一单元主要讲异分母分数加减法,老师按书面的例题写在黑板上。八分之一和四分之一的分母不同,也就是分数的单位不同,遇到这类题时,是不能直接相加,那怎么办?
我们可以把它通分,转化为同分母分数再相加。要记住分母不同的分数,要通分后才能相加,那就是八分之一加四分之一,等于八分之一加八分之二,等于八分之三。还有一条规则一定要记牢,异分母相加减,先通分,再按照同分母分数加减法进行计算。
然后老师布置作业,一共八道习题希望今天做好交上来。大家应该都知道了,下个星期全县统考,加强复习都能考出好成绩。
第二节课又是张老师的地理课,这一堂课老师主要讲我国水资源。世界通用的说法,淡水资源才称为水资源。我国的河流水和淡水湖洎水,是我国的主要的淡水资源。
我国的水资源分布极不均匀,大致以长江以北为界,南方水资源约占全国的80%以上。北方却只占不足20%,然而北方平原广阔,耕地面积大,人口密集,造成人均水资源量少,特别是华北和西北地区缺水极为严重。
但自新中国成立之后,国家为解决西北地区缺水问题。到处兴修水利,建山塘,建水库缓解了缺水问题。北京十三陵水库建设时期毛主席,朱德总司令都在那里参加劳动。
对于水资源分布不均,这跟我国的地理因素有着密切的关系。估计随着国家的发展,这些都会逐渐克服,让人们过上幸福的生活。
今天早上一早来到学校,就发现差不多二十个人在教室的工地边坐着。这些人应该是各生产队抽调的劳动力,为建校而来。当上午第二节课下课后,去看堆了很多石头。看起他们的成绩还是体现出集体的力量,和社会主义的优越性。
我们上完第三节课就放学回家了,我兄弟走到离家还有两百多米,就闻到香喷喷的猪肉香味。那时的猪肉香味不知有多香,当年农村唯一最高档的食品。假如有半斤肉,肥肉放锅里炒出油,再放瘦肉一起炒又放水煮一阵。那种美味不小心,会把舌头都吞进肚里,那才会惹麻烦。这种无理之笑不说也罢。
我兄弟俩到家方知,原来父亲承建的那一栋上五间竣工。东家为谢大师傅,特此专程送来一大块猪肉,母亲说有三四斤。还有四十个糯米红糍粑,还有半只熟鸡,和一大包糖果杂饼。那真是了不起,这是极为大方大势的东家。
母亲说就是过年前来请父亲的叔叔送来的,放下东西就走了。我刚上学他就来了,留他吃饭他说不吃,这些东西那么多自己也吃不完。还叫大嫂拿了一半猪肉,十个糍粑和一些糖果去她娘家。还有十五个糍粑和糖果带给五姐。母亲也是很大方,我认为这种有福同享的行为值得发扬。
那天中午家里,只有母亲我和弟弟在家吃饭,也端去一碗猪肉汤给七婶。还有四个糍粑也让弟妹他们也尝一口,这就是亲人之间的相处之道。
东家送来的是稀有之品,但在那个年代少吃的猪肉你吃多了,还会引起肠胃不适。我对吃这些食物从不过量适可而止,所以很少碰钉子。我小时候很瘦又比同龄人高一点,母亲叫我多吃点饭菜才会长大。母亲说幸亏是男孩,如果是女孩没有人要。
母亲这句话,当我看过说唐传之后才明白,在唐代杨贵妃长得雍容华贵因此而得宠。所以唐代的女人长得肥胖才引人喜爱,那时候才理解到,假如是女孩,没男人要我的涵义。我兄弟俩吃得饱饱的。