第197章 重修上清经
作者:方封壬居士   上清宗往事最新章节     
    姐妹俩神情木讷,眼中幽芒闪烁,一步一步踏入池水当中。
    池水倒也不深,站在里面也淹不死。
    白衣青年盯着二人,二人身体缓缓朝水面趴去。
    两姐妹最后都面向水底,飘在水面,如同两朵硕大的睡莲在夏夜池塘中绽放。
    陈秋羽突然挣扎起来,打破了水面的宁静。
    “安安静静的让我收了魂魄多好,还要烦我动手。”
    陈秋羽在灵巫洞中逃脱时经历的窒息感,已经深入神魂,即使被迷惑,在生死之间还是冲破桎梏,暂时从离神的状态中逃离出来。
    她奋力挣扎想站起来。
    白衣青年遥遥挥手,池中如有无形之手按下,将陈秋羽直接拍到了水底。
    千钧一发之际!
    一道黑影从天而降。
    玄影飞白月,碧波映朱颜。
    涂山玄化作狐身掠过池面,一口将陈秋羽叼住,将她带到草地上。
    又是一跃,将陈夏月救了上来。
    “怎么又是你?”
    那白衣青年眼见被了坏了好事,一看又是前几日的玄狐。
    涂山玄不与他言语,直接冲了过去,双方便在这院子中斗了起来。
    张小峰这时才从观音洞那边绕了过来,见涂山玄与白衣青年斗在一处。
    自己上去就是添乱,还是去看看两个姑娘的情况。
    陈秋羽还好,就是呛了不少水,已经苏醒过来。
    而陈夏月的情况不妙,已经没了呼吸。
    张小峰按了按腹部,她没有挣扎,肚子一口水也没有,只是憋气时间过长,窒息昏厥过去。
    张小峰取了一根芦苇,去掉两端取其中管,深入口中至咽,捏住口鼻,而后向内吹气。
    吹了十几下,再探已经有了微弱的鼻息。
    这还是当初师父教他的,因为在江河边,不免有溺水者,学了这个用的着。
    这法子是太祖五子周王朱橚所编撰的《普济方》中所载。如果是溺水者还需要推按腹部,将水吐出之后方可吹气。
    变成狐身的涂山玄实力大增,与白衣青年斗的旗鼓相当。
    白衣青年也不恋战,身形一闪,跳入池中。
    张小峰愕然,难道这里也是通往水府的通道,怪不得自己守在河边,没有一点收获。
    涂山玄也跳墙出去,而后从前面观音洞中绕了回来。
    偷偷将自己的妖丹塞到张小峰手里,张小峰用妖丹在陈夏月的鼻子下让她吸了几口。
    陈夏月也悠悠醒来,“秋羽,咱们到杭州了么?”
    而后发觉自己身上湿漉漉的,周围还是方才的这院子,这下才醒悟自己差点死了。
    怯生生的向张小峰问道:“我是不是被迷住了?”
    “再晚一点,怕是真的救回来了。”
    “唉,果然爹爹不让我们出来是对的,这里也太不安全了。秋羽,咱们回去吧。”
    初夏的夜,还不是那么热,姐妹身上凉飕飕的,狼狈的到了路口,幸好马车还在那候着。
    张小峰也打算直接回去,便与二女告别。
    寻回张小灰,骑着它直接回家。
    回去的路上,张小峰说:“回去之后,我打算回上清观闭门修炼存思法,现在心有余而力不足。还要连累你们在一旁保护我。”
    涂山玄幽幽道:“师兄何出此言……”
    “我心中便是咽不下这口气,不想浑浑噩噩过着这一辈子,自当设法寻到出路,决不能就此堕落沉沦。”
    “到时候被那东西吞噬,我倒要试试能不能将它给吞了!”
    “既然师兄想好了,我便替你护法。”
    “好!”
    张小峰也不矫情,现在这情况,没有人护法是很危险的。
    家里住了一夜,张小峰一早就上了孤山,先把观里里里外外的打扫了一番。
    又请涂山玄跑了一趟茅山,把情况与师父汇报一二。
    史道长托涂山玄带来几本经书,让他有所成之再看,张小峰便先把它放在了一边。
    心中盘算了一番,完整的存思三十九神至少需要一个时辰,一日存思十遍,百日存思千遍。
    神魂与帝一尊君结合千遍,当不逊于元神。
    存神需要引上天诸真下降,需要耗费魂力,但是这种消耗是可以通过休息来恢复。
    正常存思修道,一日最多一遍,张小峰心想要被邪物夺了魂魄,要么自己炼的神魂崩溃,自己还是愿意炼死。
    不过张小峰也不憨,非要把自己整死,先从一日三存神开始。
    《上清大洞真经》上清派开山之典。
    何为大洞?
    夫道生于无,潜众灵而莫测;神凝于虚,妙万变而无方,杳冥有精而泰定发光,太玄无际而致虚守静,是之谓大洞者欤。
    此经宗旨?
    敛精聚神,御祖气以徊旋;炼神会道,运祥风而鼓舞;无中欿有,呼吸散万神之形;动极复静,恍惚围帝一之妙,是之谓徊风混合者欤。
    修炼之法?
    上清三十九帝皇,回真下映,入兆身中三十九户,于是各由其所贯之户,着经一章。其辞幽奥,以用领括百神,超真辟非,所谓庆云开生门,祥烟塞死户者。
    此经以请神降真,开生闭死,炼神会道,合为帝一为根本。
    张小峰将经书摆在眼前,虽然已经能背出,但是还是一字一句的又通读了一遍。
    在正式请真之前,准备仪式也是相当繁复。因为早期上清派一直在江南士族传承,最为重视礼法仪式。所修之法也与天师道,太平道有不小的差别。
    于室外秉简当心,临目叩齿。
    存室内紫云之气徧满,来冠兆身,
    金童玉女侍经左右,三光宝芝洞焕室内,
    叩齿微祝曰:
    天朗气清,三光洞明,金房玉室,五芝宝生,
    玄云紫盖,来映我身,仙童玉女,为我致灵,
    九气齐景,三光同軿,上乘紫盖,升入帝庭。
    右脚先跨,进入室内,三捻香,叩齿祝曰:
    玉华散景,九气含烟,香云密罗,径冲九天,
    侍香金童,传言玉女,上闻帝前,令臣长生,
    世为仙真,随心所愿,莫不如言。
    存思诸真(存思图见作者有话说),开经玄蕴,咒曰:
    微微玄宗门,焕朗彻空同,至道由静默,当见三素宫,
    大道于此成,骖景策云龙,左右侍经真,玉女及玉童,
    身济不死津,解罗顺灵风,七祖返胎生,世为神仙宗。
    叩齿冥目,俯心祝曰:
    粪土小兆男臣某,今有微言,上启玉清琼元君、高圣万真太上道君、中央黄老元素道君。
    上清总仙大司马长生法师主三天君栢成上真、降授《大洞真经》经师上真圣母紫微元君王夫人、降授回风大混合师上真圣母中侯元君王夫人……
    臣今入室诵咏《上清大洞真经三十九章》,愿晨晖焕发,照臣身脏府荣华,灾祸消散,七祖返胎,同驾云舆。