第63章 萧绰(四)盖棺定论
作者:史嗑郎王   封建历史女权人最新章节     
    澶渊之盟的签订,让辽朝对外的军事斗争,暂时告一段落。在辽国的朝堂上,萧绰的威望,没有人敢侵犯。可是,此时萧绰的姐姐们却给她上眼药。也不知,她们姐妹之间是因为什么缘故,突然撕破了脸皮。
    公元1006年年初,萧绰的大姐萧胡辇和二姐萧夷懒联合起来,共同谋划着一场惊心动魄的谋反行动。然而,她们的计划并没有引起太大的波澜,因为萧绰以其果断的决策和卓越的智慧,轻而易举地化解了这一危机。五月,她成功地平定了叛乱,将局势稳定下来。
    都说,国事面前无家事。面对自己姐姐叛乱,作为一国女权人的萧绰,自然不能草草了事。因为,朝廷内外,都等着看萧绰如何处理。如果,有失公允,不够决断。我想,也会给萧绰日后的行政带来负面的影响。
    时候,萧绰下令,将萧胡辇囚禁在怀州,与此同时,萧胡辇的妹妹萧夷懒,也被幽禁在南京。她们的党羽们,则遭到了活埋的悲惨命运。到了公元 1007 年的六月份,萧胡辇在怀州被赐予了死亡。这一系列的事件,展示了政治斗争的残酷和激烈。萧胡辇和萧夷懒,可能因为某种原因,被视为萧绰的敌对势力。而作为最高掌权的萧绰,在权力面前,不容他人挑衅。哪怕是自己的姐姐,她也同样不会饶恕。
    公元 1009 年 11 月 20 日,一场庄严而庄重的“柴册礼”在契丹传统的仪式中举行,这是为了耶律隆绪而举行的。
    “柴册礼”起源于契丹民族的古老传统,它承载着丰富的象征意义和宗教内涵。“柴册礼”通常在特定的时间和场所举行,参与仪式的人们,会进行一系列庄重而庄严的仪式和活动。这个仪式可能包括祭祀祖先、供奉祭品、宣读诏书等环节,以表达对契丹祖先和神灵的敬意,并祈求他们的庇佑和祝福。
    在“柴册礼”中,柴可能象征着生命和温暖,册则代表着权力和传承。通过点燃柴火和颁发册书,契丹人展示了他们对祖先的感恩之情,同时也传递了权力的转移和继承的重要意义。
    此外,“柴册礼”可能还与契丹民族的社会结构和政治制度密切相关。它可能是一种重要的政治仪式,用于确立君主的合法性和统治地位,凝聚民心,加强民族团结。
    契丹传统的“柴册礼”不仅是一种宗教和文化的表达,更是契丹民族认同和传承的重要方式。它见证了契丹历史的演变和发展,体现了他们独特的价值观和世界观。通过“柴册礼”,契丹人传承着自己的文化传统,维系着民族的凝聚力和认同感。
    在这场重要的礼仪中,萧绰决定将皇权让出,彻底交还给辽圣宗耶律隆绪。这个时刻,标志着萧绰在辽景宗一朝,近二十七年的摄政生涯结束了。
    萧绰随后启程前往南京,准备安享她的晚年。然而,不幸的是,当年的12月23日,她的健康状况出现了恶化。病重的消息传来,让人忧心忡忡。
    为了祈求萧绰的康复,耶律隆绪在12 月 26 日宣布大赦天下。希望通过这样的举措,能够换来萧绰的平安。
    可是,生老病死,是自然界亘古不变的规律。即使萧绰对辽朝再重要,辽人如何不舍得,如何祈祷,都抵挡不了生死的到来。
    在公元 1009 年的 12 月 29 日,一代女权人萧绰,在辽国的行宫与世长辞,享年五十七岁。当这个悲痛的消息,传遍辽国的每一个角落。辽国的百姓们,都为这位杰出的女性的离去,感到深切的悲痛和惋惜。
    辽圣宗耶律隆绪,这位辽国的皇帝,对母亲萧绰的逝世,深感悲痛。他决定服丧三年,以表达对母亲的深深敬意和怀念之情。这三年的服丧期间,耶律隆绪都沉浸在悲痛之中。
    在服丧期间,耶律隆绪为萧绰举行了,隆重的葬礼,以纪念萧绰的功绩和她对辽国的贡献。宫廷中举行了庄严的仪式,人们诵经悼念,寄托着对萧绰的哀思。耶律隆绪亲自参与了葬礼的筹备和举行,他用自己的行动,向辽国人民展示了对母亲的敬爱和追思。
    公元 1010 年 1 月 21 日,耶律隆绪亲自前往乾陵。2 月 9 日,将萧绰的灵柩,安放于乾州涂殿。2 月 22 日,宋朝派遣王随、王儒前来吊唁祭祀。3 月 7 日,高丽派遣魏守愚等,前来吊唁祭祀。
    同月,耶律隆绪派遣左龙虎卫上将军萧合卓,将大行皇太后的遗物赠送给宋朝,同时派遣临海军节度使萧虚列、左领军卫上将军张崇济等,前往宋朝表示感谢。5 月 10 日,耶律隆绪赐予萧绰谥号为圣神宣献皇后。同月,宋朝和高丽均派遣使者前来参加葬礼。5 月 31 日,萧绰被安葬在乾陵。
    萧绰的逝世,是辽国历史上的一个重要事件,她的离去,标志着一个时代的结束。然而,她的功绩和智慧,将永远铭刻在辽国的历史中,她的影响将继续在耶律隆绪和辽国的未来发展中,发挥作用。
    都说盖棺定论,回望萧绰的一生,对于那个时代来说。她绝对算得上,是一位名副其实的女权人。
    萧绰,来自契丹族,辽景宗耶律贤的皇后。在耶律贤在位期间,她就曾参与朝政,在辽圣宗耶律隆绪时期,她更是被尊为皇太后,开始了长达 27 年的摄政生涯。
    在她的摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的辉煌时期。她知人善任,重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让等能臣。在军事上多次击败宋军,并与宋朝达成了“澶渊之盟”,使辽朝得以稳定发展。同时,她还积极进行内政改革,推行汉化政策,促进了契丹族与汉族的融合。
    萧绰的一生,不仅对辽朝的政治、经济、文化产生了深远的影响,也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。她的逝世,无疑是辽朝的一大损失,但她的事迹也被载入了史册。
    在许多史学家的眼中,对于作为女权人的萧绰,评价还是比较高的。首先作为一个政权的统领者,政治家,萧绰的政治手段老道。萧绰本人是聪慧明理,通晓治国之道,听到有益的建议必定采纳,因此群臣都竭尽忠诚。
    很多人都认为,萧绰很有心计谋略,善于驾驭臣民,收服人心,很多大臣都愿意为她效力。这里足以见得,作为一个掌权人,她的驭人之术,还是比较高超的,完全不会输给历史上那些成功的男权人。
    除了驭人之术之外,萧绰还是一个懂军事的人。在多次辽国对外的征战中,萧绰都亲自统率三军。指挥若定,赏罚分明,将士们都愿意听命效命。
    当然,作为最高掌权人,萧绰也有着雷霆决断的杀伐手腕。有人说她天性残忍,喜欢杀戮。其实,纵观历朝历代者。哪个站在权力巅峰的人,不是一将功成万骨枯。没有心狠决断,我想权力的位置是不容易坐的下去的。所以说,萧绰为了她所追求的政治。连自己的姐姐,触犯了自己的逆鳞,都是要被处以极刑的。何况是那些,对她的集权有阻碍的政敌。
    在权力和地位面前,萧绰是一个女权人。但是,在生活面前,她也是一个普通的女人。三十多岁就单身的她,私生活也是备受历史关注。和历史上,很多女权人不同的是。萧绰并没有大张旗鼓的为自己安排男宠,甚至于她是否在辽景宗 之后,有过另一个男人都没有明确的记载。只是说,在她的私生活里,留下了一段耐人寻味的绯闻。
    这段绯闻最早最详细的记载,来自于北宋使臣路振。据他记载,称辽朝的南院代表韩德让和承天皇太后萧绰之间,存在着特殊的关系。即所谓的“有辟阳之幸”。“辟阳之幸”一词在古代常被用于形容帝王或权贵与臣子或侍从之间的特殊关系。这个词汇,通常暗示着一种不寻常的亲密或宠幸,可能涉及到情感、权力或政治利益等方面。
    在历史上,有许多例子可以与“辟阳之幸”相联系。例如,某些帝王可能会对某位臣子表现出特别的青睐和信任,给予他们高位和权力,甚至超出了一般的君臣关系。这种宠幸可能基于臣子的才能、忠诚或其他特质,也可能是出于帝王的个人喜好或政治需要。
    然而,“辟阳之幸”也常常引发争议和猜测。它可能被视为一种不正常或不正当的关系,引发宫廷内部的争斗和政治纷争。人们对于这种特殊关系的解读和评价可能因时代、文化和个人观点的不同而有所差异。
    据说,在萧绰年少之时,她与韩德让之间曾有过一门婚约。然而,命运的转折却在他们即将成婚之前降临。在这个关键时刻,萧绰被辽景宗相中,并被选为了他的妃子。
    这段故事充满了戏剧性和变数。萧绰原本可能沿着与韩德让的婚约之路走下去,但皇室的介入,却改变了她的人生轨迹。这一转折不仅对她个人的命运产生了重大影响,也为后来的故事发展埋下了伏笔。
    被选为妃子意味着萧绰将进入辽国的宫廷,成为皇室的一员。这一身份的转变带来了诸多的责任和期许,她需要适应新的环境和角色。与此同时,她与韩德让的婚约也被迫中断,两人的未来变得模糊不清。
    这个传说,也为后来的故事增添了一份神秘和悲情的色彩,它引发了人们对于萧绰和韩德让之间关系的猜测和想象。
    辽景宗去世后,萧绰曾经对韩德让表达过这样的话语:“我曾经给予你婚嫁的承诺,期望能够重新修复我们过去的情谊,那么当幼主执政时,他也将如同你的儿子一样。”
    这句话传达了萧绰内心的一种愿望和想法。她似乎对过去的承诺念念不忘,并希望能够与韩德让恢复曾经的亲密关系。通过将幼主比作韩德让的儿子,她或许试图在政治和情感上建立一种特殊的联系。
    此外,这句话还可以引发人们对于萧绰和韩德让之间关系的各种猜测和解读。他们之间的过去究竟是怎样的?这种重拾旧好的愿望是否仅仅出于政治利益,还是包含了更深层次的情感因素?这些问题可能因个人观点和历史背景的不同而有不同的答案。
    总的来说,这句话简洁而富有暗示性,为人们提供了一个思考萧绰和韩德让之间关系的角度。它同时也展示了权力斗争和个人情感之间复杂的交织,使得这段历史更加引人入胜和值得探讨。然而,要全面理解这句话的意义和背景,可能需要进一步研究当时的历史背景、文化和政治环境。
    此外,路振还记载了,萧绰毒杀韩德让的原配妻子李氏,甚至有人断言楚王耶律隆裕是萧氏与韩德让的私生子,而路振本人更是自称亲眼目睹了这一切。 然而,也有一些人对这个说法提出了质疑,他们认为这个孩子可能是韩德让的侄孙韩涤鲁。
    需要注意的是,这些历史记载和传说,存在着多种解读和争议。对于韩德让和承天皇太后萧绰之间的关系,以及耶律隆裕的身世,不同的历史学家和学者,可能持有不同的观点和研究成果。历史的真相,往往复杂而模糊,可能存在着许多未解之谜和不确定因素,因此对于这样的争议性话题,我们应该保持客观和审慎的态度。
    不论萧绰的花边绯闻在历史上,是不是真实存在的。但是,这一切并不会影响萧绰在古代女权人位置上的地位。这些种种,是属于她人生中的一部分。
    在封建时代,作为一名女权人。萧绰对辽朝政权的贡献,堪称巨大,她的政治手腕令人瞩目,即使纵观整个封建历史,也鲜有女性能够与之媲美。
    萧绰,这位辽国的杰出女性,展现出了卓越的政治才能。她善于运用智慧和策略,在政治舞台上施展拳脚。她深谙权力的运作,懂得如何巧妙地周旋于各种势力之间,为自己和辽国争取最大的利益。
    作为一名政治家,她具备敏锐的洞察力和果断的决策能力。在面对复杂的政治局势时,她能够迅速作出判断,采取有效的措施,化解危机,维护辽国的稳定和发展。她的智慧和勇气使得她在众多男性政治家中脱颖而出,成为辽国政治的中流砥柱。
    不仅如此,萧绰还展现出了出色的领导才能。她能够凝聚人心,调动辽国人民的积极性,为实现国家的繁荣和发展而努力。她注重人才的培养和选拔,善于发现和任用有能力的人,为辽国的统治注入了新的活力。
    在权力的游戏中,萧绰也表现出了坚定的意志和果敢的行动力。她不畏惧权力的争夺和斗争,敢于面对挑战和困难。她以自己的实力和智慧,扞卫了辽国的利益,赢得了人民的尊敬和拥戴。
    可以说,萧绰是女性中的佼佼者,她的能力和成就不仅超越了同时代的大多数女性,也为后世树立了榜样。她的故事告诉我们,性别并不应该成为衡量一个人能力的标准,只要有足够的智慧和勇气,女性同样可以在政治和社会领域取得辉煌的成就。萧绰的存在证明了女性在封建时代也能拥有巨大的影响力,她的名字将永远铭刻在历史的长河中。