第二集 上古之战
作者:背砍刀诗人   华夏真相集最新章节     
    书童:家主爷,盘瓠与公主逃至南荒之后,却又如何?
    徐整:不是盘瓠,而是盘古。盘古开天辟地之后,女娲娘娘便创人类。
    书童:女娲娘娘怎样创造人类?
    徐整:你且听我讲来。
    宇宙之中,黄河之畔。女娲唤来师弟陆压,命其静坐对面,自河边掏出一块泥来,捏成陆压之形,复吹一口仙气,那泥人便具生命灵气,欢呼跳跃而去。
    陆压见状,两手扪腹,前仰后合大笑。继又交手叠脚,埋头苦思,面现忧虑之状。
    女娲:你这个大罗金仙,好不稳重!我造人类,乃是天地造化,盖世奇功,有甚好笑,便将你乐成这样?又有甚可忧,又将你愁成这般?
    陆压:休怪小弟直言。阿姐创造人类,有些不大稳便。
    女娲:何不稳便?
    陆压:世间万物,皆分阴阳。师姊以小弟为范,所造皆为男人;却以何为范以造女人?又师姊抟土为人,虽靠仙气能活,但惧金属克伤,洪水淹没。且土性不能繁衍,待其消亡,师姊再复捏造,岂不麻烦?
    女娲听他说得有理,沉吟不语。陆压不耐久坐,站起身来,伸展手脚,便欲逃走。左顾右盼之际,忽见盘古之妹华胥氏形单影只,在林中大泽之畔徜徉,满怀孤寂。
    陆压:咦!这可不是现成万灵之长,人类始祖?
    女娲:此乃应龙老母所孵阴阳二卵,阳者盘古,阴者华胥。自应龙舍其兄妹上天,二人相依为命,甚是可怜。自其兄开天辟地,二十一万六千年之久,只余小妹在这寰宇之间,果是寂寞。贤弟说其为人类始祖,却是何意?
    陆压向天际深处将手一招,只见眼前突见一个神怪,人首龙身,乃是雷神。
    雷神:上仙有何吩咐?
    女娲:你唤他来为何?
    陆压不答,在雷神耳畔低语数句。雷神不住点头,复向女娲拜了几拜,作揖而去。
    雷神在宇宙中走犹未远,便以双手击打腹部,嗵嗵作响。复从云端里向下面伸足一蹬,泽畔便留下一个偌大脚印,状如栲栳,自云端里看去,异常清晰。
    女娲:你搞甚么鬼花活?
    陆压:说得好,说得妙!正是鬼花活也。师姊欲创万物之灵,便着落在此脚印上。
    女娲:什么意思?
    陆压:师姊何不便借华胥之腹,成此造人宏愿?
    女娲:师弟,你真是个鬼精灵。
    女娲伸手撮起盘古魂灵,念个咒语,抛落雷神脚印之内。
    女娲:贤弟回报二位师兄,我便去也!
    女娲摇身一变,化作一股清风,投向雷泽,落入巨足印底。
    阳光明媚,春色旖旎。华胥来至雷泽漫步,忽闻空中巨雷响亮,不由恐惧,急忙逃入林中。忽见前面一只巨大脚印,其大无朋。
    华胥女孩脾性,好奇心起,由是上前,先用己足比量一番,其后双脚相并,跳进跳出,如跳橡皮筋一般,顽皮半日。
    玩耍良久,华胥便觉精疲神倦,抬头看时,见日头西斜,林中已然昏黑,渐不辨物。
    由是便乘云驾雾,回至蓝田华胥镇,却已怀身孕。
    画外音:十二年后,华胥生下三胞胎,一男二女。长男取名伏羲,次女取名女娲,然而皆是人首蛇身;三女却是个人形,取名骊姬。
    《春秋世谱》载:华胥生男名伏羲,生女名女娲。
    《国语》所注《世本》载:昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,曾祖母华胥氏。
    逾一万八千年,华胥氏将长子伏羲及长女女娲留在中皇山中,命其兄妹二人繁衍人类,创立部落;自带幼女进入骊山,就此隐居不出,不问世事。幼女骊姬便是世人所称骊山老母,亦有人讹传为黎山老母者。由是宇宙间女神,惟骊山老母为长为尊。
    伏羲与女娲谨遵母命,在中皇山中商议造人。
    女娲:兄长,母亲命我兄妹造人,却不知怎生造法?
    伏羲:只你我二人阴阳交合,便可造人。
    女娲:我兄妹一奶同胞而生,若要成婚,未知是否有悖人伦?
    伏羲:既奉母命,有何不可?
    女娲:人伦无妨,却不知天意如何?
    伏羲:我闻离地三尺有神灵,咱们不如望天膜拜,请问天意。
    女娲同意,二人便望空中叩首,祈求天意。
    陆压当时正在空中睡觉,忽闻其二人祈祷之词,激动玩耍之心,便托梦给予指示。
    陆压:我乃开天辟地、独一无二,陆压道君是也。你兄妹可以各打一扇石磨,自对影峰上滚入补天谷。若石磨相合,你二人便可婚配,繁衍后嗣。若不能合,只索罢啦。
    女娲、伏羲:谨遵上仙法旨!
    二人便各打一扇石磨,分别登上两座对立山峰,同时滚下石磨。
    那两扇石磨滚过河流平地,在补天谷中合在一处,不偏不倚,再也分拆不得。
    兄妹二人见天意允许,于是顺承天意,结为夫妻,生儿育女,就此繁衍人类。
    陆压见此,哈哈大笑,一个筋斗翻出三十三天之外,就此无影无踪。
    画外音:后世为纪念伏羲、女娲繁衍人类功劳,便将其所登之山唤作磨合山,并在山上修建人种庙。后因人种庙名字不雅,复改称仁宗庙。
    伏羲既与女娲成婚,就此繁衍后代,由是便为华夏民族人文始祖,位列三皇之一,与女娲同为福佑社稷正神。
    后据楚墓出土帛书记载,伏羲是为华夏族创世神,风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。《史记》中称伏羲氏为伏牺。
    书童:如此说来,伏羲与女娲兄妹成婚,然后衍生华夏民族。则伏羲氏其父为谁?
    徐整:伏羲乃是燧人氏之子。
    书童:奇哉怪也!燧人氏却又是谁?
    徐整:燧人氏便是雷泽之神,燧明国人,风姓,名允婼,华夏族五氏之一。
    书童:燧人氏对人类有何贡献?
    徐整:燧人氏钻木取火,被后世奉为火祖,道教则称其为人皇。
    书童:燧人氏之前呢?
    徐整:没有了。
    书童:什么没有了?
    徐整:没有了就是没有了。燧人氏就是应龙,也是老天爷。
    书童:也就是说,后世再也不可能编出,比燧人氏更早的神仙了?
    徐整:当然。燧人氏就是应龙,应龙孵出盘古和华胥氏,盘古开天辟地,华胥诞生伏羲、女娲,伏羲和女娲繁衍人类,是为华族部落。
    书童:华族部落位于何处?
    徐整:位于华山脚下。
    书童:家主爷,你可真能胡编乱造。
    徐整:咄!你这个狗头,省得什么?你看,东方已经破晓,我要上朝复命去了。
    上古时期,华山脚下,泾渭平原。人类迅速繁衍,遍于华中各地,逐水草以居。
    伏羲氏既为族祖,又为部落共主,便将统治地域分而治之,任命官员。
    伏羲:尔等部民,须以素常所养动物,或常见植物、居所、官职,分姓为氏,以防止乱婚及近亲结婚。
    女娲:世间动物分为四类,称为四灵,分别命名。天上飞者称禽,地上奔者作兽,有脚爬行者唤虫,无脚爬行者名豸。人类为其总长,又曰百灵之首。
    伏羲:宇宙星象有规,是为天道;山川百物循律,称曰地道;区分人兽之别,确定人类伦理,名曰人道。天道生地道,天地之道复生人道。天、地、人始于无名,成于有名;无名则天地混沌,有名则乾坤始化。由此总结天道,建立人类文明。
    女娲:以右枢太乙天龙座第一星为北极星,以定八极方位。立氏族图腾及徽铭制度,以风为姓,以昊为氏。
    伏羲:以大山榑木太阳历为准,纪年论岁。
    女娲:命柯约耶劳创立《河图》,柯诺耶劳创制《洛书》,并创星象历法。
    伏羲:以天纲、天纪、太极印遵循天道,以太极涡旋宇宙生化模式奉行地道,创“十天干”以行人道。十天干乃人之十指,是谓甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。又创“十二地支”,以掌农时。十二地支是指太阴星运行十二周天,是谓子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    女娲:大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰着雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。分掌十天干。
    伏羲:岁阳,大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦,在丑曰赤奋若。分掌十二地支。
    女娲:混沌既开,天地分明。故天地之道自有定数,乃是:零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。
    画外音:干支及数字的发明,是谓人类文明史上里程碑式大事件。此后用于历法、术数、计算、命名等各个领域,影响深远,首发中华文明之端。至今中国人民,仍在使用。
    伏羲既创氏族图腾,复仰观天文,俯察地理,取飞鸟走兽之纹,据阴阳变化之理,创造八卦。以“一”比拟太极,是谓一画开天。又见蜘蛛结网,遂制渔网,用于捕鱼打猎。更创造文字,替代结绳记事。又制定人类嫁娶制度,实行男女对偶成婚之制,男子皆以鹿皮为聘礼。又发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,以音乐教化人类。
    伏羲与女娲生有四子,长名青干,次名朱四单,三名白大柟,四名墨干。命为四神,分掌春夏秋冬四时,以阴阳参化开辟大地。其直系后裔,乃有风姓、衣姓、允姓、依姓、殷姓、嬴姓、子姓、婼姓;族系分支,有华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏等。其后族系渐渐四散,西起敦煌,南至湟中,北抵秦岭,东至大海,几乎遍布中华大地。
    伏羲称王一百一十一年后驾崩去世,称为太昊上帝。据传伏羲生日为农历三月十八日,中原地区至今仍有在此日祭祀伏羲风俗。太昊上帝与女娲娘娘生育四子之后,复生幼子少典,继承其岳父之位,便为有蟜氏部落首领。
    伏羲氏因对中华文明史巨大贡献,故被尊称为三皇之首、百王之先、人文始祖。甘肃天水是伏羲诞生地,位于中国版图几何中心,素有“羲皇故里”之称。天水因此便为中国历史文化名城,且自古以来就有祭祀伏羲传统,自秦至清祭祀不断,相沿成习。
    九曲黄河绕经太昊陵墓,自天水奔腾而下,蜿蜒行至姬水(今河南新郑),再向东去。
    姬水之畔,大隗山脚下,夏族部落居此。大隗山又称具茨山,覆压禹、密、新三县。
    太昊上帝幼子名曰少典,系无怀氏所生,被父王伏羲氏赐封于此。
    这一日秋高气爽,草茂兽肥。少典进入具茨山打猎,徒步逐兽,兴趣盎然。
    日头偏西,少典略显疲累,坐在一棵大树下休息,不知不觉睡着。
    朦胧之中,一只大熊走近,用左掌轻轻推搡少典手臂。
    少典睁开眼来,见到大熊,猛地惊醒,睡意全无。
    大熊见少典醒来,忙跪在地上叩头,继而卧伏脚边,轻声吼叫。少典大约明白大熊用意,于是骑上其背。
    少典:你想带我去哪里?那就去吧。
    大熊摇头摆尾,于是背驮少典,进入一条大峡谷,巨木森森,两侧山势险恶。
    只听两声怒吼,腥风过处,一头巨兽出现,拦住去路。
    巨兽再次怒吼,吼声未落,便从峡谷中走出群熊,一齐趴在巨兽面前,呈拜舞之状。
    巨兽扑入熊群,扑杀两只吃掉,群熊不敢稍有反抗。
    大熊将少典放下地来,低声嘶鸣,有似哀求。
    少典目睹此景,终于领悟大熊之意。
    少典:你将我驮来,是欲请我射杀此兽,为族群除害么?
    大熊点头,并立刻躲在少典身后。
    少典摘下肩上硬弓,又从肋下抽出利矢,搭在弦上,拉弓如同满月,对准巨兽喉咙,就是一箭。那巨兽吞吃两熊,正在得意,昂首发威,立时咽喉中箭,翻身而死。
    群熊见此,皆都踊跃欢呼,环列罗拜,扑俯在少典身前。
    自此之后,少典便成群熊首领,可以任意役使熊群。
    岁月流转,花开花落。夏族人与熊群和平共处,民居河畔,熊居山林,不断壮大。
    又到深秋时节,落叶缤纷,朔风吹起。夏族人收藏猎物,熊群回归洞穴,准备过冬。
    入夜。月光如水,狼族部落悄悄窜出箕山,向北突进,冲入夏族部落。
    一时矢石交加,石刀石矛飞舞,妇孺哭叫,部落营寨陷入血雨腥风。
    少典率领部族奋起反击,但因事起仓促,且又寡不敌众,部落很快便被狼部打败,渐渐不支,损失惨重,面临溃散。
    正在危急时刻,只听天摇地动,吼声阵阵,大熊率领熊群自山林中冲出,前来增援。
    少典大喜,于是指挥部族,与群熊里外夹击,经过一夜激战,终于击溃入侵狼部落。
    晨曦发动,夜幕消退,战斗结束。少典与族人夺回土地,在战争废墟上重建家园。
    少典:自此之后,我夏族部落改名为有熊部落,族人皆称有熊氏!
    部众欢呼,群熊手舞足蹈。于是有熊国就此建立,大熊图腾旗帜随风飘扬。
    少典登殿高坐,大巫及典农率领部众朝拜,祝贺有熊国首任国君。
    大巫:自伏羲、女娲以来,文明初始。女子称姓,男子称氏,民知其母,不知其父,且与麋鹿共处。今首领既称国君,当立父系世脉,封妻荫子。
    少典:卿言甚是。我有二妻,皆出于有蟜氏,长妻女登,次妃附宝。女登生长子榆冈,三天能言,五日能走,七天长全牙齿,五岁便会多种庄稼。但其相貌丑陋,牛首人身,脾气暴躁,不类于我,可封于姜水之畔,烈山之麓,称烈山氏;次妃附宝生子名云,河目龙颜,落地能语,性情和善,可承我有熊氏之嗣,使居姬水。
    众臣:喏!
    榆冈受封烈山(今湖北随州),率领族人前往封地,并在辗转迁徙中长大成人。
    榆冈勇武智慧过人,命氏族部落以牛为图腾,标记于旗帜之上。
    榆冈:巫师,可择吉辞,为我部落命名。
    巫师:我部落以农为本,可称神农氏;因受封于中原之南,以火德而旺,头人可称炎帝。
    炎帝:甚佳。我部族饮此姜水为生,故可以姜为姓。
    巫师:头人既云姓姜,我等便都姓姜。
    炎帝大喜,将手往空中一招,一条神鞭自天而降,落于手中,名谓赭鞭。
    炎帝以赭鞭抽打野草,草木便皆可显出药性。为验证药草寒热毒性,于人损益,炎帝亲尝百草,试其效用,以为氏族百姓防疾治病。
    神农部落皆食药草五谷,因而族人个个身强力壮,迅速繁衍壮大。
    因姜水之境过于荒芜,不利生存,炎帝便率部族北上,并沿淮水东迁。沿途打败不少弱小部落,最后定都于陈,即伏羲故都淮阳。
    姬水之畔,有熊部落兴旺发达,日见壮大。
    少典在位,不知多少岁月,无疾而终。
    次子姬云长大成人,继承部落首领之位。
    姬云身高九尺开外,为人敦厚朴实,又好仁义,极受部族尊崇。于是利用姬河地理优势,鼓励部族发展农牧,亲教百姓播种五谷,种植草木,驯养牲畜。
    有熊部落很快富庶强盛,周围部落纷纷前来投奔,部族逐渐成为中原地区最强大部族。巫师说其以土德王于天下,故称黄帝。
    姬云:巫师,闻说我兄榆冈号其氏族为神农氏,自号炎帝,可有此事?
    巫师:果有此事。
    姬云:则我有熊部落,亦应正名。
    巫师:神农氏居于淮水之畔,我处于大河之滨。中原其德尚黄,故首领可称黄帝。
    黄帝:此议甚好。我部族皆饮姬水为生,因此可指姬为姓。
    巫师:头人既云姓姬,我等族人便都姓姬。
    黄帝大喜,于是率领族人伐木,亲自画出图样,先造屋宇,后创舟车。
    巫师:此所造之物,屋宇用于居住,可名为轩;舟车用于迁徙,可命曰辕,未知可否?
    黄帝:善哉,此议也。我有熊部族,此后便可更名为轩辕氏。
    巫师:喏。我等部族,便曰姬姓,轩辕氏!
    自此以后,炎帝与黄帝兄弟南北分治,快乐和平,自在生活。
    数十年后,在南方长江流域涌现出一个部族,唤叫九黎,以牛、鸟为图腾。
    九黎部族首领名叫蚩尤,兄弟八十一人,个个能征善战,强悍凶猛。部众皆善使刀、戟、弓、弩,以游猎耕种为生。
    蚩尤本性残暴,且喜搏斗,便率部族北上,与炎帝争抢地盘,大战于陈州。
    炎帝力不能敌,败走山东曲阜;蚩尤率众追至,炎帝又败退河北阪泉。
    蚩尤继续追击,炎帝又逃往涿鹿,进入黄帝轩辕氏部族势力范围。
    烽火连天,斥候飞报黄帝。
    斥候:报!神农氏举族北来,侵入我姬水地界,请令定夺。
    黄帝:巫师,炎帝乃是我兄,不可诉诸武力。你可前往涿鹿,劝说我兄来降。
    巫师:喏。
    巫师乘轩辕之车前往涿鹿,来见炎帝,传达黄帝旨意。
    炎帝:咄!轩辕氏领地,止于姬水。涿鹿之地,天下共有,有德者居之。且我为兄长,姬云是为幼弟,世间之理,焉有长兄归降于幼弟者?速退!
    巫师无奈,以此还报黄帝。
    黄帝大怒,当即传下檄令,率领熊、罴、狼、豹、貙、虎六部图腾联盟大军,来战兄长炎帝,两军遇于阪泉之野。
    六部军队各持图腾大旗,分作两翼;黄帝亲持龙腾大纛,居中列阵。
    三通鼓罢,炎帝先发制人,命部将祝融出战,施放烈火,攻击轩辕部落。
    祝融本是掌火正神,既奉炎帝之命,遂施展浑身解数,跃起空中,口喷烈焰。只一刹那之间,轩辕城外浓烟滚滚,遮天蔽日。六部联盟之军大乱,将近崩溃。
    黄帝大慌,急召六军首领计议。
    黄帝:南军火猛,我当以何敌之?
    熊师酋长:五行之道,水能灭火。今有创世龙神,名曰应龙,其名为吉,亦名庚辰。应龙生有一对子女,女名凤凰,乃百禽之首;子名麒麟,是万兽之宗。部下更有一员大将,是北方正神,名唤共工,善于用水,最能克火。首领何不求其相助?
    黄帝:便依卿议。
    黄帝遂派特使,前往天界求见应龙,请其相助,以伐神农。
    特使奉黄帝之命,登上东昆仑太山(即今泰山)之顶,自此腾云上天,至中斗七宿之宫,到轩辕殿来见女王星,亦即“老天爷”应龙。应龙此时执掌中斗七宿之神,与青龙、白虎、朱雀、玄武并列为五星天官;又司掌风雷雨电,天下水仙、水神、河伯之属,同时司掌四季,专门卫护黄帝子孙。
    应龙自前番孵化出盘古、华胥之后上天,复生凤凰、建马、麒麟,而凤凰生一切鸟,麒麟生一切兽。于是又称天元应龙、元始黄龙,以轩辕、钩陈二星作为宫殿。应龙虽然居于天上,犹念念不忘自己在混沌世界所育二卵,更加挂念华胥后代,由是数次下凡,为伏羲送上河图,又教导炎帝神农。当其授课之时,九天之上所有仙灵都都来听道。
    黄帝特使来至轩辕宫,三拜九叩,见过祖龙。
    应龙:黄帝遣你来见我何事?
    特使:今有炎帝神农氏入侵中原,黄帝命下臣来请祖龙出兵助战。
    应龙:你那黄帝与炎帝本是兄弟,与我不分轩轾。今彼兄弟相争,我何能厚此薄彼,相助一个,打煞一个?况以尊卑而言,炎帝是为老大,黄帝屈居老二,我自然不能助弟伐兄。你且回去,休要再言!
    特使:奶奶,你不知道,那神农氏若以力相争,倒也罢咧。但他怂恿祝融用火相攻,并说待打败我六部联军之后,还要打上三十三天之外,来火烧祖龙奶奶的轩辕宫哩!
    应龙:我掌管天下水府,平生最恨烈火,神农此儿无理!
    特使:正是,正是。他便依仗是少典长子,将奶奶也不放在眼里。
    应龙中了激将之计,当下将双翅一扇,便离轩辕宫,到至黄帝之都轩辕城,前来助战。
    那特使见状,捂着嘴巴暗笑,在后面一溜筋斗,跟下天庭。
    应龙乃为五龙之祖,当其含怒飞下九天之时,一切云气星宿皆随其后,同时有大雷霆响起,震撼天地四极,充斥九垓;四方汪洋海水,也皆如龙卷风一般升往天空。
    应龙乘风挟雨,只一展翅,便到轩辕城头。只见祝融氏正在施威,满城烈焰飞腾,黄帝士卒及部民无处藏身,皆都带伤。应龙大怒,乃唤过共工、雨师、河伯,调漳河及大泽之水,只一下浇灭祝融之火。然后也不与黄帝、炎帝见面,复展翅返回天廷。
    祝融虽然怒火满腔,但不敢与祖龙争竞,只得暗气暗憋,收了火鸽火鸦,湿淋淋返回江南。黄帝见应龙熄灭火焰,不由大喜,趁势聚集六部联军首领,安排反攻。
    黄帝:众将听命,今此一战,定将炎帝赶回河南。
    诸将:敬喏!
    黄帝:炎帝毕竟是我兄长,此战只许斗智斗勇,不可伤其性命。
    诸将:谨遵帝命!
    于是六军进发,前至阪泉河谷,竖起七面大旗,摆开星斗七旗战法,再与炎帝对垒。
    炎帝火战失利,对星斗七旗战法更是无计可使;由是躲回营内不敢应战,更不许部将出营挑衅。黄帝仰慕炎帝医药农耕技术,且又出于同族一脉,故此不肯全力剿杀。
    星斗七旗阵法千变万化,层出不穷,炎帝部族士兵眼花缭乱,不敢出来交锋。
    花开花落,炎帝部落被困三年,一筹莫展。
    黄帝六部联军以星斗七旗做掩护,暗派人马日夜不停掘地道以进,三年间已将洞穴挖到炎帝大营后方。
    忽一日,黄帝兵将突然自地底窜出,袭入神农氏部族阵营。炎帝毫无防备,逃走不及,便被六部联军生擒,回营来见黄帝。
    黄帝:兄长,今日之事若何?
    炎帝:某三战三败,不是贤弟对手,情愿率领部族归顺。
    黄帝:好!既如此,我就放兄长回去。来呀,备宴,置酒!
    炎帝:贤弟仁义雅量,小兄惭愧。
    这一日风和日丽,炎帝率领部众来至邙山,与黄帝立台订盟。
    黄帝:兄长,今我兄弟兵合一处,将打一家,可联手共讨蚩尤,天神必佑。
    炎帝:战争残酷,若杀伤过重,则有伤天和。依我之意,不如先礼后兵。
    黄帝:兄长之言甚善。
    炎黄二帝商议已定,便各派出使节,前至九黎部大营,面见蚩尤。
    蚩尤:神农与轩辕二氏,差你等前来见我为何?
    使节:我炎黄二帝,欲与大王约定三分天下。
    蚩尤:如何分法?
    使节:黄帝率轩辕部族占据冀、兖、青三州,炎帝率神农部族栖息于徐、梁、雍三州,请大王率九黎部族退回淮河以南,以江淮为繁衍之所。三家各守本土,共享和平。
    蚩尤:你只知某是九黎之君,却未知九黎即是九夷。九夷之地西起太行,东至大海,北逾黄河,南至江淮,皆属我之旧地。炎黄二帝乃属华胥之后,伏羲之子,只应在华山、渭河一带。今沿大河东下,入侵某之领地。今日你正话反说,却要我撤往淮南?岂有此理!
    使节:若依大王之意,欲待如何?
    蚩尤:你转回去,说与炎、黄,退回大河上游还罢,如若不然,便是拼力一战!
    使者被说得哑口无言,便归轩辕之城,将蚩尤之言逐字逐句,还报两位首领。
    黄帝闻言皱眉,便问炎帝,蚩尤九黎部族实力底细。
    黄帝:大哥,你与那蚩尤打过几仗,必知其底细。其人究竟是何来历,战力如何?
    炎帝:要实说起来,这厮也是我近支宗亲,乃神农氏部族分支。昔日太昊帝伏羲氏,与女娲娘娘所生四子,名曰伯仲叔季,使其分掌四时。次子皇仲,任夏官赤龙氏,生子朱襄。朱襄任飞龙氏之官,后继位为帝,即火帝朱襄,建都于株。朱襄之子任火官祝融氏,亦称烈山氏。其子始植百谷,有大功于天下,谓曰后稷。这个蚩尤,便是烈山氏之后,东炎帝姜黎之子。因以父字为氏,故此号称姓黎。
    黄帝:其家族实力,比你我兄弟如何?
    炎帝:比我兄弟只在以上,不在以下。黎氏同母兄弟九人,分别名曰黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼,合称九黎。又本族孽生兄弟七十二个,共有八十一人。并皆兽身人语,铜头铁额,食沙石子,以金作冶,造立兵杖、刀戟、大弩,威震天下。因东征西讨,夺取伏羲后裔领地,共占九国。黎贪为首,故称九黎之君,号曰蚩尤。
    黄帝:蚩尤其意若何?
    炎帝:蚩尤是指寄生在人体内蛔虫,并非善物。但九黎国皆奉此物为宗祖图腾神像,故其国人即以蚩尤为国君之名。
    黄帝:九条寄生虫子而已,有何惧哉!兄长号为神农,熟知草药毒性,何不对症抓药,将其打出腹外?哈哈,派人前往下书,来日决战可也!
    炎帝:既然兄弟信心十足,愚兄奉命,惟马首是瞻。
    草长莺飞,长风猎猎。
    炎黄向南,蚩尤往北,两军皆出,对阵于阪泉之野。
    蚩尤部族掌握冶金技术,上阵时所用武器都是铜刀铜枪,战力惊人。
    炎黄部族以农耕为本,皆以石斧木棒对阵,故此激斗三年,九战不胜,无计可施。蚩尤部族一路逐北而进,包围有熊氏发迹之地涿鹿。
    便在此时,原属炎帝神农氏部落联盟出现危机,一些部落开始派出使节,暗与蚩尤勾结串通,欲做内奸,倒卖炎、黄二帝。
    其中共工、夸父二族,干脆阵前倒戈,投向蚩尤,转而攻打炎黄。
    黄帝眼见炎黄联盟欲散,甚为忧急,乃至茶饭不思。
    炎帝因自己部族叛变,心下不安,来见黄帝,进言献策。
    炎帝:九黎势大,我兄弟不能坐以待毙。
    黄帝:兄长有何妙计胜敌?
    炎帝:贤弟何不派人前往东海鸟夷部落,求少昊氏来前相助?
    (本集完)