这次神谷川与鬼冢切萤来严岛神社，是提前与这边打过招呼的。
    不过神谷此前和严岛神社并未交集，这次登门算是一次挺正式的会面谈话。
    在正式的场合之下，身为除灵圈子里有头有脸的杰出青年代表，二人表现的很得体。
    相比高中时代他们现在都沉稳了不少。
    毕竟这些年也经历了很多了。
    神谷自然不必多说，不仅在现世之中扬名立万，积累了家业，在常世里更是成为统御神鬼的一方势力霸主。
    至于鬼冢，因为瞽婆婆的身体原因，近些年身为接班人的小巫女本来就在尝试逐步接手巨琼神社事务。
    再加上今年年初那会，天户岩事件发生，巨琼神社的“神降”力量彻底消失。巨琼神社一下子失去了最核心的依仗，而持有稚日弓，并且将安倍晴明符箓手记带回的鬼冢，自然更得挑起自家神社的大梁。
    严岛神社这边的主家是佐伯一族。
    现任的神社神主名为佐伯昭久，是一位气质儒雅，衣着鲜华的老先生。
    他热情接待了来访的神谷与鬼冢。
    三人在茶室之中坐下，先是寒暄了一阵子。
    鬼冢切萤作为巨琼神社的神子，对各地的神社、寺庙都有所了解。在这种与地方神社进行较为正式接触的场合，有她在场谈话能顺畅不少。
    当然，神谷川个人也是能把场面话说得很漂亮的。
    双方的闲谈挺愉快，直到佐伯老先生笑呵呵地将话锋一转：
    “鬼神弟子与巨琼神子今天登门拜访，着实让严岛蓬荜生辉。不知道两位是来严岛散心的，还是……有所交代？”
    神谷与鬼冢对视了一眼，简单交换了眼神。
    “是这样的，佐伯先生。巨琼神社想要与除灵业内的其他神社，进行一些技艺上的交流。主要是关于巨琼神社所新获取的，安倍晴明的符箓手记。我这次过来，是代表巨琼神社向严岛神社发起邀请的。”
    小巫女这样开口道。
    这话由她来讲，确实比较有说服力。
    “是了，确实是有听说过，巨琼神社最近得到了一份来自于安倍晴明的精妙符箓手记。”佐伯先生点点头，“如此宝贵的交流机会，严岛神社当然不想错过，只是怕没办法感激这样厚重的恩情，不知道有什么事情，是我们能为二位效劳的？”
    面对巨琼神社，佐伯老先生的态度还是非常谦逊的。
    严岛神社的诸多建筑结构，在日本都被评定为国宝级。
    而且神社内部也不乏“平家纳经”、“平重衡所用七弦琴”之类珍贵的文物。
    其财力的雄厚程度可想而知，而且就如同这座华贵壮美的海上神社一般，赤裸裸展现出来，格外惹眼。
    而在财力上，其实巨琼神社并不输给严岛神社。
    不过，巨琼神社的外在表现形式要低调不少，私底下投资把持了不少神奈川乃至东京都的产业。
    尽管背后的财力相当，但两座神社在除灵业内的地位，那可就存在着巨大差别了。
    精通桔梗符箓术法，并且有“神降”作为依仗的巨琼神社，一直都是业内的翘楚势力。
    虽说现在“神降”力量不在，其具体经过也未知。但巨琼神社里却多出了一套直接传承自大阴阳师安倍晴明本人的高阶符箓术法，还有传闻说巨琼神子有了一件神明器物傍身。
    再加上，业内明眼人都能看出来的一些派系变化——
    如日中天的鬼神弟子神谷川俨然成为了一股新崛起派系的话事人，势头极猛，而且明显开始为巨琼神社站台。
    所以巨琼神社的影响力依旧还在。
    再反观严岛神社这边，其在旅游行业内确实春风得意，但在除灵业内的存在感就较为边缘了。
    严岛神社自创立当初，就由权贵们所一响把持。
    控制过这里的权贵有——
    平安末期的平氏一族。
    神谷在三途川里的老熟人，灭亡了平氏的源氏一族。
    战国时期雄踞中州的毛利元就。
    等等等等。
    因为一直受权贵控制，严岛神社几经迭代并未发展出什么像样的除灵技艺，最拿的出手的反而是供达官贵人们娱乐欣赏的雅乐表演。
    就算到了今天，这座神社的水上雅乐舞台那也是一绝。
    严岛神社发展至今，虽然一直香火鼎盛。但毕竟主要功能还是权贵们休憩娱乐的场所，其兴衰存亡，不管是曾经的平氏还是源氏的一个念头就可以彻底改变。
    而且要说财产，茨城县的吉光寺虽说远比不过巨琼、严岛两座神社，但也不差。
    可在将寺院千金鹤见葵送到神谷川手下当徒弟之前，吉光寺在除灵业内没落得很厉害。
    只能说，有些事情确实不是光靠“有钱”就能解决的。
    神谷川看得出来，佐伯老先生虽然话语保持平静，但对与巨琼神社的“学习交流”已经动了心思，于是便较为直白地开口：
    “佐伯先生，您知道的，怪谈在成为荒神之后需要信仰的供奉。所以我们确实需要严岛神社提供一些帮助。我希望严岛神社能够供奉我手下的荒神，就和茨城县鹤见家的吉光寺一样。”
    “同吉光寺一样？”
    “对，一样。”
    神谷川颇为坚定地重复道。
    佐伯先生当然知道，吉光寺也是神谷派系之中的一份子。
    并且因此在除灵业内重新获取到了一定的话语权。
    现在看来，吉光寺能和炙手可热的鬼神弟子搭上关系，并非完全靠把女儿送到神谷川手下当徒弟。
    那么，现在谈判桌上的筹码已经很清晰了——
    只要佐伯昭久同意供奉神谷川手下的荒神，那么严岛神社将会获得与巨琼神社交流符箓技艺的机会。并且会在除灵业内，得到鬼神弟子的站台支持。
    虚实利益兼有。
    要说不心动，那是不可能的。
    “如果要为您手下的荒神，额外建立神殿的话……”
    “不，不用那么麻烦。”神谷摇了摇头，“只要在严岛神社内某处立起神像即可，不需要影响严岛神社日常的运营。”
    “既然如此，严岛神社很乐意接受二位的提议。”跪坐在桌案对面的佐伯先生，一边这样说着，一边亲自给神谷川与鬼冢切萤的茶杯里续上清茶。
    他完全找不到任何理由来拒绝这笔稳赚不赔的买卖。
    ……
    神谷川想让严岛神社供奉的，自然是化鲸。
    此外，还有已经是荒神的矶姬与蟹姬。
    具体要做的事情也简单。
    就和玛丽控制吉光寺，小悟入驻电电宫一样。
    在严岛神社内部，立起觉姐姐所特制的，融入了化鲸他们头发的蕴灵金属神像即可。
    小鲸鱼他们三个，分别是三位海洋女神的“宗像”，与三位女神之间存在着千丝万缕的联系。
    所以控制现世之中供奉宗像三女神的严岛神社再合适不过。
    而且严岛神社因为旅游业发展的极好，是个收割现世信仰的宝地。
    只要拿下这里，化鲸冲刺a级神明门槛的速度一定会加快不少。
    没错。
    神谷川此行来严岛神社的目的，就是为了整合现世里的神社资源。
    有玛丽和悟两姐妹接手现世神社寺庙，并且从中获取信仰香火的成功案例在前。以神谷川的性格，对现世里的神社下手那是迟早的事情。
    而且在正式开始“现世神社资源整合”计划之前，他就已经彻底研究过了。
    现实世界里的神社，其所汇聚起来的信仰，如果没有被利用起来的话，最终都会流向常世。
    就比如鹤见家的吉光寺，在寺庙对应的常世空间里，就还有一座大黑天寺庙。
    不过，在所有现世神社之中，悟所入驻的电电宫是个特例。
    电电宫设立本来也就只有几十年时间，里面供奉的爱迪生与赫兹确有其人，但所谓的强电神与弱电神，在常世里却是从未存在过的。
    现代社会，it行业发展迅速，电电宫那边有了一批新时代信徒。导致积压累积的信仰去不了常世里面消散，才会催生出【hello world】，引起骚乱。
    这个情况实在特殊，所以对策室此前才会对“信仰积累引起骚乱”完全没有预料。
    毕竟正常来说，看不见摸不着的信仰力量，是不会大量堆积在现世世界里的。
    总之，现世日本所林立的大大小小神社，本来就有信仰供奉，完全就是现成的资源宝藏嘛！
    而如今，常世里的神明已经陨落的七七八八，这些来自于现实世界的信仰力量根本就没有被很好利用起来，也就是供给很少一部分给了对应神明的从神们。
    此外一些性情比较温和，与对策室有所联系的荒神，也会到某些神社寺庙里获取信仰。
    这种行为的性质也和神明从神差不太多。
    绝大部分信仰流进常世之后，就都白白浪费了。
    神谷他心善，眼睛里容不得沙子，这种暴殄天物的事情，他实在看不下去。
    与其浪费，那不如为我所用！
    而“现世神社资源整合”计划开始推动之后，最根本的目标是——
    彻底接手某些神明的信仰体系。
    像从神一样，从神明现有的庞大信仰体系里面小心翼翼分一杯羹，未免太过小家子气。
    神谷川要干，那自然就要干票大的！
    就如同玛丽在日本全境范围内继承大黑天的信仰一样。
    现在不光吉光寺是玛丽的，信仰大黑天的信徒本质上就是玛丽的信徒。
    大黑天信仰已经成为了玛丽信仰的一个马甲。
    日本的福神大黑天，其实就是“执掌喜怒的福运女神玛丽小姐”。
    像小悟入驻电电宫的最终目标也是这个。
    她的赛博神社，由电电宫出品的【hello world】为核心筑造。等悟日后成了神明，电电宫信仰体系自然完全为她所有。
    什么“强电神”、“弱电神”，本质上都会是小悟。
    现在化鲸、矶姬、蟹姬入驻严岛神社，最真实的目的，也是为了日后他们三个能彻底接手现世宗像三女神信仰体系做准备。
    反正海国三荒神日后晋升神明的规划，本来就包含了容纳三位海洋女神的神骸骨。
    “宗像三女神信仰体系”由他们继承再合适不过。
    当然，这还不是全部。
    神谷今天与鬼冢拜访了严岛神社，明天还打算去京都的白鸟神社。
    并且会用同样的方法，同等的利益与白鸟神社交涉。
    至于白鸟神社里供奉的神明，是武尊倭建命。
    相传武尊死后，化作了一只白鸟，所以“白鸟神社”以此为名。
    倭建命的神性遗留物，是乌天狗建造神社的核心之一。
    现世里武尊的信仰体系，自然是为乌天狗所谋划的。
    而且神谷川的“现世神社资源整合计划”所图甚广，还有一些神明的神社已经被他所盯上，包括但不限于——
    意富加牟豆美神社，大仙桃神信仰。
    阎魔王神社。
    伊吹大明神神社。
    猿田彦命神社。
    甚至是现在还未陨落的暗淤加美神。如果能把这尊诅咒龙神干掉，那么祂的贵船明神神社，以及相对应的信仰体系，神谷川也想全盘拿下。
    这些神社信仰，都是神谷川手下式神能够汲取，并且还有着未来彻底接管的可能性。
    总之，“整合计划”要做的事情还挺多。
    而且，同样一尊神明在日本境内的神社会有很多。
    也像倭建命，本身名声大，故事多。曾广受旧时代武士阶级信奉的武尊倭建命神社也众多。哪怕是其中最大的，除去白鸟神社以外，还有三峰神社。
    本着蚊子腿也是肉的原则，神谷川是想把可用的神明神社全都整合起来的。
    在以前他默默无闻，乃至刚崭露头角的时期，要想做这样的事情，那都是绝无可能的。
    可今时不同往日，现在的神谷在除灵业内极具影响力，正经的神社和寺庙没谁会不给鬼神弟子几分面子。
    不过要想实现现世神社资源整合，那可是个大工程，费时费力。
    神谷川没有这样的时间。
    所以，他才需要巨琼神社与鬼冢的协助。
    在这件事情上小巫女替他出面最为合适。
    巨琼神社的影响力摆在那里，而且业内基本也都知道鬼神弟子与巨琼神子私交甚好。
    出于私情，鬼冢很愿意给予神谷川协助。
    而巨琼神社那边也不反对自家的神子给神谷打工。
    毕竟整个巨琼神社都完全站队神谷川了，大家的利益捆绑，有利于鬼神弟子的事情，也就有利于巨琼神社。
    至于那些被列为整合目标的神社寺庙……
    神谷老爷也是个体面人。
    在现世里，没必要依仗自己的影响力在除灵师业内作威作福，强取豪夺。
    愿意协助他的神社寺庙，完全可以回报给人家一定的利益。
    就比如安倍晴明的符箓手记，这东西本来就是神谷川与巨琼神社所共有的，所以他也有支配的权力。
    拿出来和同僚们交流交流未尝不可。
    也不需要巨琼神社把高阶符箓技法毫无保留完全教出去，他们完全可以留几手。
    而且愿意合作的神社里面，影响力大的，能提供信仰多的，就多交流一些。提供信仰少的，那就少交流一些。
    这种事情是可控的。
    把朋友搞的多多的，能靠谈话交易就实现双赢，从而完美解决的事情，何必要给自己树敌。