第368章某定与他不死不休!
作者:红薯刺客   家兄唐太宗最新章节     
    大野城城墙处
    大伴长德茫然地看着远处的海滩,看着近两百艘没有桅杆和帆的大船和巨船,能看出来是大船和巨船,只因为旁边有日出之国的渔船做对比,就像垂髫稚子与成年巨人的区别,问题是:唐国的船只怎么来了如此多,样子还如此诡异?没有桅杆和帆全靠人力划桨,不要说如何在海上逆风行驶,顺风时速度也快不起来吧?
    原本还想质问大伴长德将大王藏在何处的人,此时均三缄其口,看着太宰府里队列整齐的唐国士卒,心下惶然:不用问也知道,他们被英明神武的大王抛弃了。只是……大王如何得知唐人数量多寡的?还有……
    ……大野城能守住多久?
    “查看一下还有多少粮食和擂木、石块等防守器具,派人送信回难波,请求支援。”大伴长德的声音越说越小,派去帮助扶余氏复国的士卒近三万人,如今无人归来,难波那里还会派人……还有人会来抵御唐人吗?
    侍卫官左伯连古麻吕犹豫片刻后,轻声建议道:“大伴最好能写封信给中大兄皇子或者轻皇子,以为援引。”
    不是不相信大王,而是事实摆在眼前,大王与丰浦大臣弃众人而去,若没有人帮忙周旋,只怕不会有援军出现。阿倍大人前去新罗谈判,恐怕也是凶多吉少。
    虽然不想承认,大伴长德却不得不佩服左伯连古麻吕思虑周祥,按理来说古人大兄皇子是大王长子,找他才更适合,只是古人大兄皇子不仅文韬武略皆不如中大兄皇子,在朝臣中的声望也是不如轻皇子。轻皇子与中大兄皇子之间,不论选谁,应该都会想要保住大野城,至少也会将大野城作为第二道防线,为难波争取更多的时间……“养网田,你带着十名侍卫二十匹马,尽快赶回难波,向大王求助,并将某的信交给轻皇子。”
    轻皇子因不满苏我氏专权,以患足疾为名,不参与政事,却勤习汉人典籍,有谦躬下士的圣人之风,为人柔善,并秉承民为重社稷次之君为轻的儒家理念,不会不顾大野城近两万名士卒和百姓的生死。中大兄皇子再有计谋,没有足够的支持者帮忙,很难说服大王和丰浦大臣。
    “嗨以。”稚犬养网田抱拳一礼,转身大踏步离开城墙,当此危难之际,做事必须干脆利落,多耽搁一刻,便不知道会有多少人丧失性命。
    清点完物资的巨势德多来到城墙处,看向太宰府,紧皱着眉头说道:“大伴,我们最多能坚持一个月,前提是唐人的士卒数量与我们相当。”
    不要说什么巨势氏与苏我氏同气连枝,一荣俱荣一损俱损,苏我虾夷选择扔下某独自逃命,就说明所谓的盟友只不过是利益联盟。只要某能活着回到难波,某定与他不死不休!
    “一个月?”大伴长德扯了下嘴角,露出了个比哭还难看的笑容,“巨势,从鞍作大郎前往耽罗国到现在才多久,唐人已经进入太宰府。”
    某只希望他们不会一个月之后就踏进飞鸟宫,我们若能坚持十日等到援军,便是最大的胜利。某……不过是为了家族的未来,拼尽全力而已。
    巨势德多:“……”
    左伯连古麻吕:“……”
    ……
    韦珪和张果没有跟随在李元婴身边,他们有更重要的事情做,拽着杜澈一起规划设计新码头,便于补给和运输各种物资,尤其是便于运输鱼获和金银回大唐。至于为什么没有拽着萧若元,因为即使孤僻诡异如韦珪,也不想和他多说一句话,更不想和他多待在一起哪怕只有半息时间。
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    “十一郎,你没想过改变一下你的说话风格吗?”李治十分好奇地问道。明明和小阿叔说话的时候很正常,和杜四郞说话的时候很谦逊,和我们说话……基本不说话,但也是有问有答,不会毒舌到让人想摁死他。
    萧若元轻敲折扇,微皱着眉头轻声说道:“晋王,我已经改变了许多,对韦三郞和张公他们也表示出了足够的尊重。”
    总不能他们做错事情的时候,某也要夸赞一番吧?那不是尊重,而是虚伪,道门中人最忌虚伪,某又不是政事堂那群老狐狸,他们不止颠倒黑白混淆是非指鹿为马只手遮天天下老鸹一般黑,还坐山观虎斗借刀杀人引风吹火火烧连营七百里,都是全挂子的武艺。
    李治:“……”
    萧十一郎的尊重和正常人的尊重,差别有一点点大……某更好奇不尊重会是何等样子?
    李元婴将目光看向忙碌却井然有序的街道,据后汉书记载,汉光武帝曾授予倭奴国使节印绶,为脚盆鸡首次作为一个国家得到“国际”承认。后来随着时局动荡,有着传国玉玺之称的金印失踪了,直到1784年,附近志贺岛上的二位佃农秀治和喜平,耕作挖沟时偶然发现一颗金印。金印印面正方形,边长2.3厘米,印台高约0.9厘米,台上附蛇形钮,通体高约2.2厘米,上面刻有“汉委奴国王”字样。脚盆鸡某些专家认为,它是光武帝东汉初年赐予的金印,将脚盆鸡的可信历史提前了近千年……有着八百万诸神的国家,所谓的历史记载比山海经还山海经,直到大化革新之后,才开始渐渐有了史书该有的五六分样子。
    与某些专家相反,脚盆鸡学术界大部分人给予否认,甚至是怀疑这枚金印的真实性,他们认为这是当时有人为了达到某种目的而刻意伪造出来的,所谓的“汉委奴国王”是种花家为了贬低其国家而捏造的谎言。而且,金印中的“委”并不是国名“倭”。这些持怀疑态度的学者就认为这个“委”是委派的意思,即汉朝委任的国王。直到汉武帝赐给云南滇王的金印和汉明帝所赐的广陵王玺出土,两者均为通体全黄金打造,不管是尺寸大小,还是材料质地,都与“汉委奴国王”金印一般无二,左证了“汉委奴国王”印的真实性。
    至于委和倭的区别,呵呵,咬文嚼字谁能比得过种花家?有着文字的记载,历史便永远无法被抹去。
    “王爷,陛下让你见见中臣镰子。”张阿难站在三步之外,恭谨地行着叉手礼,轻声说道。
    ……