第424章 文明起源
作者:眀智   直播鉴宝,我竟成了国宝级专家?最新章节     
    范蓉呆呆的盯着天花板,脑海里像是在播放幻灯片,画面一幅连着一幅。
    “李定安,这幅画是不是很值钱?”
    “还行,几百万吧。”
    “图格里克(蒙古货币)?”
    “怎么可能?当然是人民币,换成蒙古币,要十多二十亿。”
    “你要卖吗?”
    “送人也行,要不送给于叔?”
    “我爸才不会要。”
    ……
    “吕院,这幅唐卡卖的话多少钱?”
    “如果上拍,换套四环内的三居室没问题。”
    “那就是五六百万,对吧?”
    “差不多。”
    等于李定安花了一万块,一转身就赚了五百万?
    这可是五百万……自己不吃不喝,要在蒙古干二十年,他却说送人就送?
    于徽音竟然不要?
    当时就觉得,他们可能在开玩笑,但现在,范蓉觉得,自己才像个玩笑。
    再想想在古玩店的时候:呀,欢喜佛,怎么画这么露骨?
    他竟然喜欢这样的东西……感觉有点变态。
    现在变态不变态了?
    范蓉慢慢的回过神,视线渐渐聚焦。
    感觉眼前这个男人,在发光……金光。
    于徽音顺着她的视眼瞅了瞅,嘀嘀咕咕:“有那么好看?”
    舒静好鬼使神差的点了一下头。
    ……
    李定安静静的坐在那里,双眼看向窗外,眼神空洞而深邃。
    镜头里围着一圈脑袋,面面相觑。
    “老何,他这是什么情况!”
    “发呆!”
    “我还能看不出来他在发呆?我是问为什么。”
    何安邦被吕本之给问住了,不知道怎么回答。
    “估计东西有点来头,应该不止一幅印度皮画那么简单!”马献明托着下巴,“何馆,你记不记得,保定的时候他也是这样!”
    何安邦猛的一顿:陀罗尼经被?
    别开玩笑了……
    但仔细想想,当时的李定安和现在如出一辙:呆呆傻傻,魂游天外……
    “嘿嘿……”何安邦敲了敲桌子,“李定安……李定安?”
    李定安猝然回神:“噢噢……不好意思,想的太入神……候院长,谢谢您,今天麻烦了……”
    侯院长随意的挥挥手:“不用!”
    话音刚落,何安邦又抓起了手机,“等会,你干嘛?”
    问的真是希奇:“我关视频啊?”
    该请教的请教了,该明白的也明白了,不关视频干嘛,闲聊?
    “你别急,先说清楚,那幅图到底是什么?”
    “就印度皮画!”
    扯淡,当我们眼是瞎的:连老马都能看的出来……
    “你好好的,就算是什么重宝,我们又抢不走?”
    你当然抢不走,问题是怎么带回去,关键是带回去之后怎么办?
    他沉吟了一下:“也不是不能说,你们权当我瞎猜,然后再帮我想想,这东西怎么处理。”
    啥意思?
    转念间,李定安戴上手套,把手机递给了舒静好:“你来拍,高度四十,三倍聚焦……”
    “徽音,你打光,亮度800流,用环型灯珠……”
    范蓉怯生生的站在旁边:“李老师,我也可以帮忙……”
    “也行……”李定安想了一下,“那麻烦范翻译拍摄,舒静好你帮我查资料……”
    “李老师,你叫我小范就行……”
    “好!”
    王永谦也站了起来:“我干点什么?”
    “你是领导,你坐着就行。”
    屁!
    那是没到时候,该他帮忙的时候,李定安什么时候客气过?
    左右无事,王永谦站在旁边,想看看李定安干什么。
    视频对面的几位也渐渐肃然:看这介势,有点不对啊?
    就保定的时候:价值十几甚至几十亿的陀罗尼经被,他不照样一剪刀就下去了,谁见他戴手套了?
    狐疑间,李定安将画轴全部展开,又用平尺压好边角:
    “刚买到的时候,我也以为只是一幅七世纪左右的古印度皮画,但从古玩店出来以后,我越想越不对:这幅画的内容太违和了,完全与印度教和佛教教义背道而驰。
    然后我就想,会不会是稍早一点,xz象雄古国时期苯教的东西,毕竟苯教教义要残酷一点,动不动就用活人祭祀,用人骨做法器。
    其次时间也能对的上:645年,松赞干布杀了妹夫,也就是象雄国王李迷夏,象雄才灭国。然后吐蕃信仰的印度佛教与象雄苯教融合,形成xz独有的藏传佛教……算算时间,刚好是七世纪中。
    第三,文字也能对得上:早时期的象雄文与古印度梵文是一奶同胞:字母相同,读音相同,意义相同,只是书写稍有不同……
    特别是四世纪到七世纪之间,两种文字你中有我,我中有你,压根就没区别……于是我请教侯院长,就是想推断一下这是不是象雄古国的宗教画……”
    侯院长一脸赧然:他还真没和象雄古国联系到一起。
    “李定安,象雄古国的东西我没研究过,确实不太懂……”
    “没关系,至少现在可以确定:这幅画是七世纪古印度的东西,所以我又有了点推测……”
    李定安稍一顿,语气郑重了许多:“先说好,只是胡乱猜测,我姑且一说,你们姑且一听,不用当真……特别是王处长!”
    众人面面相觑:不是……我们有眼睛,也有脑子,用的着你一遍一遍的强调?
    王永谦却心里一咯噔:完了……弄不好,这小子搞了个大家伙?
    不然干嘛直勾勾的盯着我,一副我不答应,你就不讲的架势?
    他无奈的点点头。
    “好,都看到了啊……这东西到时候要回不了国,都别赖我……”
    回国?
    所有人精神一震。
    李定安又拍了一下手掌:“小舒,给领导们看点有意思的东西……对,就桌面上标有《妙闻集》的那个文件夹……”
    舒静好飞速点开,李定安又把电脑移到了手机下面,“看到没有,就这一句:据考证,古印度《妙闻集》,可能出自于《象雄大藏经·甘珠尔·续部·五明学·医学》……”
    侯教授陡然一愣,又往前一扑,眼睛恨不得钉手机上。
    这一看,就是好久:“李定安,这幅皮图,是七世纪的《妙闻集》?”
    “不好说,我只是推猜!”
    话是这么说,但答案是肯定的,不然我哪需要费这么大周章?
    “不好说?”侯院长哭笑不得,“李定安,能不能有点信任感:我好歹也是你老师?”
    “候院长,您别误会,关键是这东西要和《妙闻集》扯上关系,我搞不好就得把这儿的牢底坐穿……”
    候院长顿时了然:不是不信任他,而是李定安现在在国外,有些话不能胡说。
    马献明却被吓了一跳,扑棱着眼睛:“李定安,《妙闻集》是什么?”
    “印度最早的医学论著,传说成书于五世纪,甚至更早,但存世最早的版本,已是十世纪中期……这本书是印度历史上最伟大的医学著作,妙闻也被视为印度医学的奠基人……如果非要代入一下,请参考我国的张仲景……”
    “印度医圣?”
    马献明瞪大了眼睛,“那这句话是谁的……就这句,《妙闻集》出自《大藏经》?”
    “学术界很早就有这样的说法,谁说的不知道,反正不是我!”
    “谁问你这个了,我问的是‘据考证’这一句!”
    传说无所谓,谁都可以说,但没点依据,谁敢说“据考证”这样的话?
    “可能”都不行……
    “哦,院士!”
    “你扯淡?”
    “说实话你都不信?”
    李定安滚一下鼠标,最下面出现一个名字:寥**。
    马献明瞅了两眼,再不敢吱声了:中科院自然科学史研究所所长。
    怪不得侯院长那么激动:如果这是《妙闻集》,再证实确实和《大藏经》有关……哈哈:印度医学源自中国……
    但不应该啊?
    马献明指指电脑:“看到这个,那边还不得跳起来?”
    “都说了很早就有这样的说法,他们跳了多少次,数都数不过来了。但每跳一次,就‘啪啪啪’的挨一顿巴掌,所以早躺平了:不管你怎么不说,证据拿来,不然我承认个嘚儿?但别急,再给你们看点更有意思的……”
    李定安又点了几下鼠标,电脑屏幕上出现一篇新闻通稿。
    “怎么是日文的?”
    “矢野道雄(著名的亚洲地区历史学家)在京都大学的讲座报告,当然就是日文的,我给你们翻译一下其中的一段:《名僧传钞》(南梁时期成书,中国最早的佛教僧传史书,国内已失传,日本有抄本)中载:
    中国汉献帝时,印度僧人伽罗提到中国传教,回印度时带走了大量中国论著,涉及佛学、哲学、文学、艺术、星相、医学、科学、政治、军事等等等等……
    之后,印度根据《甘石星经》(战国)、《天官书》(司马迁),创六季、十三月、二十七星宿……又根据《青囊书》,创《妙闻集》……”
    “你等会,哪个《青囊书》?”
    “还能是我学风水的那本?当然是华佗临死前,想让狱卒带出去,狱卒不敢带,他愤而投入炉中,导致失传的那一本……”
    电脑屏幕上齐齐的伸过两根手指头:“你扯淡?”
    “又不是我说的?有本事,你们去找矢野道雄啊?”
    找个屁?
    人家是国际科学史研究院院士……
    “相关文献呢?”
    “都说了是讲座,哪有文献?”
    “那印度人能承认?”
    “你以为有文献和出处,他们就会承认了?”李定安冷笑:“做梦呢?”
    马献明被噎的说不出话来。
    不说青囊书,就说天文与历法:《开元占经》(唐代)中明确记载,同时期的天竺《九执历》,就是来自于《天官书》,人家承认了吗?
    何安邦“呵哧呵哧”的喘气:“那还是没用啊?”
    “别急,还有,咱们看图。”
    李定安搬开电脑,拿起放大镜,“看,这几幅图像什么?”
    众人齐齐的睁大了眼睛:
    第一幅:一个男人躺在床上,不着寸缕,另一人拿着一把刀。
    第二幅:刀划破肚子,挖出了一块拳头大的东西……床上的男人一动不动,像是死了一样。
    之前不管怎么看,都像是挖出了什么内脏,但现在结合华佗的《青囊书》……
    “这是在做手术?”
    “对,我给你们翻译一下……”李定安指着图旁边的梵文,“肚子里生了肿块,草药不起作用,只能割掉……先麻醉,等病人睡着,剖开肚子切掉肿块……”
    何安邦皱起眉头:这句话,怎么这么熟悉?
    正在回忆,李定安又“呵”的一声:“再给你们背段古文:若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。”
    所有人都往后一仰:这特么是……《后汉书》,《华佗传》?
    没等他们反应而来,李定安又让范蓉挪了一下手机:“再看这几幅……”
    和之前那幅差不多,不过躲在床上的成了女人:肚子被划开,血流了一地,又拿出了内脏:这次比较清楚:手里拿的是肠子……
    “这次就不翻译了,大致就是右半结肠切除术的过程,再给你们背段古文:病若在肠中,便断肠前洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间即平复矣……”
    几人面面相觑:还是《后汉书》,《华佗传》。
    《三国志·华佗传》中也有。
    “再看这几幅,还是剖腹脾脏手术……这次不是《后汉书》和《三国之》,而是裴松之(南北朝时期史学家)的《三国志注·华佗别传》:病腹中半切痛,十馀日中,鬓眉堕落。佗曰:是脾半腐,可刳腹养治也。
    使饮药令卧,破腹就视,脾果半腐坏。以刀断之,刮去恶肉,以膏傅疮,饮之以药,百日平复……别一听切脾就觉得太玄幻:没切脾,只是脾脏外膜发炎,摘了部分脾膜……”
    “再往下看,还是剖腹手术,这次是切疝气,史料中也有,《魏书·方技传》(南北朝成书,二十四史之一):有士大夫不快,佗云:君病深,当破腹取……佗遂下手,所患寻差……”
    “再看,这次是割眼瘤……史料中依然有记载:《宋书》(南朝宋成书,二十四史之一):景王(晋景帝司马师)婴孩时有目疾,宣王(司马懿)令华佗治之,出眼瞳,割去疾而纳是傅药……”
    李定安不急不徐,指着图一幅一幅的讲,先讲梵文记载的做手术的过程,再与史书对照,清清楚楚,明白无误。
    每讲一幅,所有人的心脏就跳一下,眼睛越来越亮,脑袋也挤的也越来越多,越来越紧,恨不得从摄像头里钻过来。
    特别是侯院长,不停的喘着粗气,满面红光。
    无它,盖因他研究的就是汉唐史,以及汉唐文化对亚洲各国的影响,所以这一幅图在他看来,就无价之宝中的无价之宝。
    但随即,他又怅然一叹:“如果只是这些……可能不够!”
    其他人愣了愣,也跟着叹气:《开元占经》中讲的那么清楚,印度都死不承认,何况只是推猜?
    所以,确实不够……
    但转念一想:已经相当不错了。
    至少可以证明,这绝对是《妙闻集》无异,而且比尼泊尔现存的最早版本的《妙闻集》早了三百年。
    更关键的是,竟然有配图?
    这东西如果放在印度呢?
    打个比方:外国突然冒出一部唐朝时期抄录的张仲景《伤寒论》的《针炙篇》,不但将什么样的针法治什么样的病,更是将下针、用针、收针的力度、深浅讲的明明白白,甚至有详细的配图……这是什么概念?
    国宝中的国宝……不说多少钱,头打烂都得弄回来。
    所以换位思考,如果卖给三哥,就算打折打到脚脖子,也得十来个亿吧?
    但是反过来再说,如果文物的价值只能用钱体现,对他们而言,无异是一种讽刺和悲哀……
    看一个一个无精打彩,有气无力,李定安又“哈哈”一笑:“别急,还有!”
    顿然,所有人又打起精神。
    吕本之摇头失笑:“定安,你能不能一次讲完?”
    不然呢?
    不让你们三起三落,不把你们的胃口吊足,万一你们脑子一热,想发扬发扬风格怎么办?
    李定安呲着牙笑:“好,这次保证说完!”
    他又指了指最后边,也就是解剖图旁边:“这里还有图案,但牛皮可能受了潮,已模糊不清,不过还好,字还在……我给你们翻译一下:麻醉汤:青麻三雷帕、曼陀罗三雷帕、诃罗毒四十以诃……病人每次服用三十以诃……
    我再给你们解释一下:青麻即麻勃,又叫麻蕡,印度有。曼陀罗是梵文音译,本就出自印度,诃罗毒就是展花乌头,原产地也在印度……三雷帕相当于我们现在的四两多,汉魏时期的一斤,四十以诃约等于三钱,三十以诃约等于两钱过一点……
    然后,我再给你们背段古文:《吴普本草》(华佗弟子吴普撰著):青叶(麻蕡),曼陀罗一斤,生乌(乌头)、山蕲(当归)、芳香(白芷)芎穷(川芎)、虎掌(炒南星)各三钱……每服二钱,温酒调下,须臾醉死。”
    麻勃……麻蕡……曼陀罗……嗯,麻蕡……麻沸?
    念叨了几句,何安邦猛往前探:“这是麻沸散?”
    其它人面面相觑:吴普就是华佗的弟子,所以这不是麻沸散是什么?
    梵文版的麻沸散……这岂不就是《妙闻录》出自《青囊书》的铁证?
    “你说了不算!”李定安语气悠然,“换我是印度,我就会说:我们就用了青麻,曼陀罗,诃罗毒,后面的药材一样都没用,怎么就和你们有关系了?”
    何安邦气的想骂娘:“他用个鸟……后面那几种他想用,也得印度出产才行?”
    稍一顿,他又转了转眼珠:“你先把东西带回来,他敢不认,我扣他脸上?”
    “呵呵,你这算盘珠子打的能崩我一脸……”李定安冷笑着,“不过还有!”
    “你能不能痛快点?”
    “行,现在谁都别插话,谁插话我骂谁……”
    何安邦被噎了一下:就数他话最多。
    “好好……你讲,你讲!”
    “三哥不承认没关系,我们承认就行:《象雄大藏经》的《医部经》失传大半,但外科部分还有遗留,其中就有肠痈手术、腹部囊肿手术、眼瘤手术和疝气手术。更关键的是,手术前所用的麻药配方,也只有这三种:麻蕡、曼陀罗、乌头!”
    “什么意思?”
    “动脑子:麻沸散的配方有七八种药,但《医部经》中就只有三种,和印度的《妙闻集》记载的一模一样……象雄国离他们那么近,成书还比他们早几百年,他怎么狡辩?”
    马献明眼睛都直了:绕来绕去,又绕回来了?
    意思就是和印度扛上了,是吧?
    所有人都是类似的想法,就觉得脑子里嗡嗡嗡:《妙闻集》,就出自于《大藏经》……
    随即,“咚”一下,众人齐齐的一个激灵。
    何安邦一拳砸在了桌子上:“李定安,买机票,把东西带回来……现在就回国!”
    “不找遗址了?”
    “废话,当然要找!”
    但既便找,也得把这件东西送回国再说。
    原因很多,就说一点:2013年,《古象雄文明探源》,《象雄大藏经汉译》工程正式启动,由中国社会科学院社会发展研究中心主导,联合昌都疏珠寺和清华大学共同研究。
    属中国社科院重点课题,更是国家社科基金重点项目,而且是每年度,直到如今,已经研究了整整十年。
    要问为什么这么重视:因为古象雄文明是几千年雪域高原文明的源头,古印度,古波斯,甚至是古希腊文明传承甚至是起源中都有古象雄的影子。
    特别是古印度,与象雄文明几乎同源,关键在于:谁起源的更早,谁来自于谁?
    以史料推测,以及考古研究,象雄文明应该更早,但证据太少,《象雄大藏经》又佚失大半,所以要研究,更要考据。
    现在好了:《妙闻集》分卷,还是七世纪的,既与《象雄大藏经》记载一致,又与世界历史科学研究组织的推断一致。
    打个比方:祖先偷了邻居家的东西,后代死活不承认,但一个不小心,突然就冒出来了中间的某一代祖先留下的证据……
    所以,这幅皮画,代表的不仅仅是文化、历史、科学,以及艺术价值,还代表着文明起源……
    “遗址还是得找,当然,东西得先带回去!”
    李定安转过头,看着王永谦,“王处长,带不带?不过先说好,我只是胡乱瞎猜……你要是觉得不合适,我还回去都行。”
    王永谦哭笑不得:我有那么迂腐?
    他算是知道,李定安叫他来干嘛,而且还使劲强调:我只是胡乱瞎猜,王处长,你别当真……
    这一件,何止是大家伙?所以李定安说的一点都不夸张:搞不好,他得在蒙古吃一辈子的窝窝头……
    转念间,他深深的吸了一口气:“你是以哪种商品的形式买的?”
    “当然是手工艺品!”
    “怎么可能?”
    李定安没说话,只是指了指卷轴,又指了指拴绳的两个孔。
    王永谦瞅了瞅,不知道说什么的好:亚克力的轴,机器打的孔?
    就说上面有梵文,怎么没被人买走,偏偏让他捡了漏?
    就这两处,谁看都是工艺品……
    “有没有相关购买手续?”
    “有,还补了税,我亲自看着他报的关!”
    都报过关了?
    而且是工艺品,海关压根不会管,随时都能带回去,或是用航空或是铁路邮寄……
    “那你还找我?”
    “废话,万一被截下来呢?”李定安叹口气,“最好用公派单位的名义,这样既便被扣下来,至少东西还在。如果用私人名义,人家一句丢了,你能怎么办?”
    也对,不怕一万,就怕万一。
    “好,我明白了……”
    那就没问题了。
    反正不管怎么说,无论用哪种名义,东西肯定是要弄回国的。
    王永谦点点头,准备叫范蓉、于徽音和舒静好跟他出去。都站了起来,他想起李定安之前说过一句:你们帮我想想,这东西应该怎么处理?
    “对了,你准备怎么处理?”
    稍顿了一下,李定安又叹了口气:“还没想好!”
    所有人又紧张了起来:什么意思?
    随即,又皱起眉头:这确实是个问题。
    人不为己,天诛地灭,这样的东西,难道让李定安发扬风格?
    没这么扯淡的……
    何安邦想了想:“你先把东西带回来,我现在就回京申请经费:价你随便开。”
    李定安眼眼一瞪:“老何你扯什么蛋,在你心里,我就那么不爱国?”
    “再爱国也得吃饭,我也没扯淡,真的,你随便开,往十亿以上开……”
    多少,十亿以上?
    突然间,脑子里嗡的一下,眼睛闪起了金星,范蓉的手禁不住的一抖。
    “咚”
    “黑屏了,怎么回事?”
    “好像是手机掉下去了。”
    “是不是砸到皮画了?”
    “废话,那么大一张图,桌子都铺满了,还能砸到哪?”
    霎时,何安邦像炸了一样:“舒静好,你干什么吃的?”
    “你能不能看清楚再骂?”李定安无奈一叹,扶起手机支架,“和小舒有什么关系?”
    舒静好离着三米远,坐在电脑后面,一脸无辜。
    也不是于徽音,她正拿着手电筒打光。
    范蓉吓的嘴唇直打哆嗦,都快哭出来了。
    李定安摆摆手,意思是让她不用紧张:“这东西哪有那么脆,不然早碎成渣了!”
    “放屁……你什么时候都漫不经心:陀罗尼经被的时候就是这样,一剪刀就下去了……检讨还在我办公室放着呢……”
    李定安被怼的张口结舌,无言以对。
    “算了,我不回京了,我也去蒙古……王处长,拜托,这小子不太靠谱,你看着点!”
    王永谦用力点头,他刚才也被吓了一跳。
    还好,连个印都没留下……
    “何馆长,你至不至于?”
    “废话……嗯,等等:你准备要多少钱,我先透透馆长和书记的口风。”
    “都说了你少扯淡,这是钱的问题吗?搞清楚:我说的不好处理,是这东西压根就轮不到咱们研究……”
    李定安无奈叹气,“你当社科院是死人是吧?”
    前车轧开路,后车不粘泥:有科创局的光瓷项目在前,李定安就没担心过会不会亏待自己之类的问题。
    退一万步:如果真为了钱,他就不会在这么多人面前把这东西的性质讲这么清楚。
    他纠结的研究归属……
    何安邦愣了一下。
    他光顾着激动,压本就没想到这一茬:《古象雄文明探源》,《象雄大藏经汉译》,都是国家社科基金重点工程,正儿八经的国家级项目,都研究了十年了,怎么可能会再立项同类型的研究项目?
    管你什么文物,管你什么单位,拿来吧你……
    所以,白激动了?
    也不一定……
    何安邦深吸一口气:“后面的事情后面再谈,先把东西弄到国博,等他们来要再说……”
    “你先等等,咱们先说好:如果,我是说如果,他们想把人也一块要过去,怎么办?”
    人,什么人?
    谁要?
    顿然间,所以人又僵住了:李定安,社科院?
    好家伙……李老师,你才几岁。
    但稍一转念:别说,真别说,还真有可能?
    不……可能性很大,非常非常的大……
    比如监管委的科创局,刚开始的时候也说,只让李定安帮忙,参与研究就行。但渐渐的,就想彻底弄走。
    要不是馆长和书记醒悟的快,人早跑了……
    何安邦气的想骂娘:老子简直就操了?
    自己怎么就跟孙猴子似的,打不完的白骨精?
    先是保力,然后是公安部,再之后是科创局……这三只葫芦都还没按下去,又冒出个瓢,还是贼大的那一种?
    要说不可能……呵呵!
    转眼的功夫,从前到后也就两三个小时,他就把这东西研究了个七七八八:年代、来历、出处、内容、价值、代表的意义……不夸张,给古象雄项目组,他们有没有这么快?
    再说了,李定安又不是什么寂寂无闻的无名之辈,蒙古瓷、光瓷、风水遗址,以及丰州案,哪个不在部委领导的案头摆着?
    要能力有能力、要资历有资历、要名气有名气……
    何安邦越想越担心:“等我过去再说,你别乱跑!”
    “这是国外,我能往哪跑?”
    老何没吱声:他是怕李定安带着皮画,直接跑社科院去。
    那特么可是社科院……
    打个比方,搞研究的如果是信徒,那地方就是圣殿!
    “我明天就到!”
    又交待了几句,李定安叹了一口气,挂断了视频。
    老何真是没救了……
    他又卷起画,装进盒子,交给了王永谦。
    王永谦小心翼翼的接了过来,又看了看三个女孩:“小范,我和你谈一谈。”
    霎时,范蓉抖了一下,脸色煞白煞白:“王……王处长,我……我刚才……真不是故意的!”
    十亿,她十辈子都赔不起……
    看来真是吓懵了。
    李定安摇摇头:“你紧张什么,只是正常的流程而已:你出国前,没在单位学习过?”
    “啊……学习什么?”
    “当然是学习条例,徽音和小舒也会去,还有我……”
    范蓉猛的愣住,喜极而泣……(本章完)