秀成没有点破高杉的目的，他之所以知道这么清楚是因为他亲眼看到老师约谈了高杉，高杉先前是没有贪的，但是老师让他贪，让他打入贪墨者的内部，从而做一个表率。

    为了一群堕落者，而牺牲一个清廉者，秀成无法理解这样的事情。所以他只能冷眼旁观。千代秋老师坚信这些堕落者脑中的回路是可以打破的，所以想再给他们一次选择的机会。秀成是可以理解这种行为的，因为他们这些无家可归的苦孩子，一旦离开了学堂，在外面是活不下去的。他们每一个人其实都是千代秋老师的心血，换句话说，如果子女不成器，作为父母的，难道就扔了，不要了吗？

    高杉做这样的事情，会沮丧，会反对吗？

    不会。

    秀成太了解高杉了。

    高杉学长是一个典型的投机者。

    秀成不贪是因为他是觉醒者，他不屑。秀清不贪，是因为她认同平分方糖的理想，她不能。而高杉不贪，是因为他分析了利弊，觉得不贪比贪更能获得好处，他甚至猜出了一定有人监视，所以他乖的很。

    而被分到降龙班的大多数人也不全都是觉醒者，很多人其实是不敢，并不是不想，谁能看到几十万两银子在面前不动心呢？这就是真相。

    但对高杉学长来说，他愿意做这个堕落者的表率，是因为他可以成为这些堕落者的领袖，通过这次的事情，高杉学长可以在这些堕落者中掘出一种类似于信念的东西。他们会相信他，于是他就有了权力。

    秀成不止一次在高杉的眼底看到了一种对于权力的渴望。

    千代秋老师之所以选择高杉，怕不是也看出了这一点。所以高杉才会愿意做这个事情。

    所以作为堕落者的高杉认错态度才会那么坦然。

    换句话说，如果是高杉主动贪墨银子，那么他一定会做的很隐蔽，即使被发现了，认错态度也绝不会坦然，他会狡辩，这是他这类人行事的本能逻辑。

    秀成想得明白这些，所以他可以做到冷眼旁观，但是他的妹妹秀清不会想到这些，她会失望，会愤怒，反而会被情绪左右。

    秀清在降龙班的这些人中也是有号召力的，特别是一些女生中，所以她们很愤慨。

    天已经差不多快黑了，原本这个时间段是大家自由活动的时间，但是千代秋老师今天却是要上课。

    若千代秋是拿着月例来做事的老师，她才不会管这些堕落者的死活，但是她是靠着理想来驱动做这些事情的，所以上课这样的事情，她会随着她的本心来做。

    于是教室里点满了星星点点的蜡烛，少年们心情复杂的坐在了教室里，再也没有了往日里的欢笑。

    千代秋站在讲台上，她的手中拿着一个器物，对所有孩子说道：“这个东西叫做天平。而今天要讲课的主题也叫做天平，也可以叫平衡。”

    “我们先讲一个故事。”

    “我应当给你们讲过有一个叫清的国度，这个国度中有一个大贪官名叫和珅。和珅有一个非常有名的理论，叫救民先救官。”

    “这源自于纪晓岚和和珅的对话。这个对话有可能是杜撰的，但是这个理论非常值得我们思考。”

    “天下大灾的背景下，纪晓岚就问和珅，燕城的贪官把救灾的粮食换成了牲口吃的麸糠和草料，他问和珅知不知道这件事。”

    “和珅没有气愤，反而冷静平淡的对纪晓岚说知道。纪晓岚问和珅是否觉得惭愧，但是和珅的回答却是倍觉欣慰。”

    “纪晓岚难以置信的问为什么？”

    “和珅笑着说，一斤口粮可以换三斤麸糠，这就等于能救活一个人的粮食，现在可以救活三个人了。”

    “纪晓岚说麸糠是给牲口吃的，不是给人吃的。”

    “和珅却说，灾民？还算是人吗？”

    “纪晓岚瞪大了眼睛，说和珅怎么能这么说呢？”

    “和珅却说，行将饿死的人已经不是人了，那就是畜生，只要能活着，还什么麸糠啊，那是好东西。草根，树皮，泥土，都可以吃。”

    “纪晓岚听闻此话感到震惊，但是和珅却说纪晓岚感到震惊是应该的，因为纪晓岚是书生，只会手捧圣贤书骂骂当朝者。和珅问纪晓岚有没有见过吃观音土活活涨死的人吗？有没有见过千里平原所有树木的树皮都被啃光的情形吗？易子而食，只是书上的四个字，纪晓岚没见过，但是和珅亲眼见过，在他眼中，那不过是锅里的一堆肉啊。”

    “和珅反问纪晓岚，说你以为我毫无人性是不是？你以为我贪钱敛财是不是？我亲自到灾区去过，去那一看，心都凉了，所以不管朝廷发下多少救灾的粮食，永远也不够，如果不变通一下，那去灾区看到的就不是灾民而是枯骨了。”

    “纪晓岚说救灾的粮不够，可以请求朝廷再发嘛。和珅说朝廷的国库已经是个空壳子了。纪晓岚说他看过救灾的账目，所有的钱都进了薛大老板的钱庄。”

    “和珅连忙摆手，说薛大老板是个好人，是个神通广大的人，一分银子进去，能换两分银子出来，才有足够的钱救济灾民。”

    “纪晓岚说他看过账目了，大大小小的官员全都在侵吞这救灾粮款。”

    “于是和珅就说出了他那救民先救官的理论。官都活不了，还救什么民？”

    “纪晓岚说荒唐，和珅说这就是事实。千千万万的灾民，谁去发给他们赈灾粮款？是你还是我？还得靠那些大大小小的官员，喂饱了他们，他们才肯给我卖命。”

    “纪晓岚说贪污受贿还能有这么大的道理。和珅说这是他几十年官宦生涯换来的道理，这是千千万万血淋淋的事实换来的道理。这就是金道理！”

    “你们觉得和珅说的对不对？先不要回答我，待会有讨论时间。”

    “如果和珅是对的。那么下面一个案例就是对的。”

    “假如上位者要做好事为贫苦的人，无家可归的人免费建造房屋。于是这些房屋就不能有厕所，不能有洗漱的地方。这些房屋的面积要很小，屋顶要很低，因为只有这样，这样的房子才不会被有权有势的人抢去。是不是这个逻辑？”

    “如果和珅是对的。那么扫大街的人，掏大粪的人，就不能赚很多的钱。因为这是给社会中的年老体弱者留的职位，如果提高了月例，那么年轻人都去干这个了，年老体弱者就获取不到这个职位了。所以越是辛苦的工作，月例就不能高，只需要糊口就好了。荒地有人耕种是好事，但是荒地有人耕种就有人抢。这便是和大人的逻辑。”

    “现在，讨论时间到，与以往不同，我今天不参加讨论，我要看你们真实的想法。今天降龙班和伏虎班的人各列一边，你们畅所欲言，我听听你们的高见。”

    于是原先坐在一起的人，彼此开始分裂，降龙班的自发站到了左边，而伏虎班的自发站到了右边。

    降龙班看伏虎班的人都充满了不屑。

    伏虎班原本是有愧疚的，但是一旦涉及到了自尊，他们便会愤怒，于是产生了对抗的勇气。

    作为伏虎班的领袖，高杉理所当然的率先发言：“我觉得和珅和大人说的没错。万事万物得实用为先，抛弃理想主义，这才是做事最快的手段。如奈良校长所言，道德不符合天道，人要做事就得抛弃道德，只有这样才能最快的达到目的。只有把官喂饱了，才会有粮食到百姓的手里。只有将那房屋建造的各种不方便，有权有势的才不会抢这个屋子。而无家可归者，流浪者能有个房屋就不错了，这符合他们的利益，又保护了他们的利益。我觉得这没什么毛病，这套方略以最小的代价做成了事情，这是无可厚非的，这就是金道理。”

    “你放屁。”秀清一拍桌子，大声喝道。这一声喝将要说话的秀成吓了一跳，他从未见过如此彪悍的妹妹。

    “如果抛弃了理想主义，那么就不会存在千老师这样的人，也不会有奈良校长这样的人。没有他们，你早就饿死了，你现在能在这里大放厥词吗？谁会让你读书，谁会教你道理，你才吃饱几天饭，就敢站在权贵的逻辑上说话了。和珅是个贪官，而且是个大贪官是不是事实？你知道和珅为什么会说出这样的话吗？是因为他那个时代，他所认识的官都是和他一样的贪婪。如果不把这些贪婪的人喂饱，他什么事都做不成，别说救灾了，就连政令的推行都成问题。换句话说，他那套理论能成立的前提是社会已经烂到根子上，只有满足了权贵的利益才能做成事。”

    “所以他能说出灾民还算是人吗这样的话。即使不是灾民，在他们的眼里，底层人和猪没什么样。所以只要能让底层人吃饱，吃什么都没关系，只要吃不死就行，反正权贵又不吃。你要知道，这个社会的价值其实是最底层的人创造的，而管理者通常都是标榜正义，来窃取底层人创造的价值。打破那一个个虚伪的概念和一个个的幻想之后，那才是血淋淋的事实，那才是金道理。把贪污腐败当成是金道理，所以你才会贪墨银子。正因为你这样的人多了，土壤才会坏，坏人才会多。”

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