将闾、皓和胡亥三人最终还是被赵高领进来的。

    殿中已经各自就坐的一众重臣们，虽说有些意外三人尤其是将闾和皓怎么会在今日出现在朝堂上，但是却也没人多想。

    今天毕竟是始皇帝的家事，主角十六公子是公子，这来的三个同样也是公子，都是兄弟，似乎也没有什么不正常。

    始皇帝自然是高居殿上，殿中左右两侧，左侧首位空着，那是扶苏的位置。

    在扶苏之下，则是坐着如今的左丞相立李斯，嬴高就紧挨着李斯下手。

    在嬴高旁边则是内史蒙恬，其下郎中令蒙毅、典客顿弱、新晋廷尉姚贾、少府章邯等人依次列坐。

    在始皇帝右下首，居于首位的则是依然闭目眼神似乎都要睡过去的太尉尉缭。

    尉缭下手就是右丞相冯去疾，冯去疾旁边则是御史大夫冯毋择。

    冯毋择之后在是宗正嬴季、奉常胡毋敬、治粟内史甘伯等人列坐。

    除此之外其余大多都是些御史、博士之流，林林总总怕是不下百余人聚集在这章台宫大殿内。

    当然，大多数人嬴高都不认识。

    很多人也是第一次见到嬴高。

    所以，每时每刻似乎都有好几双眼睛打量着那个坐在新贵左丞相李斯身侧的少年。

    殿中时不时还有一些窃窃私语声。

    嬴高正襟危坐，眼观鼻鼻观口。

    扶苏还没有来，所以始皇帝也只是自顾自的查阅着自己的竹简，对大殿内的私语声充耳不闻。

    将闾和皓被安排坐在了位置还空着的扶苏身后，胡亥则是坐在了嬴高身后。

    都是赵高安排的，显然这都是出自始皇帝的授意。

    “十六哥，今日是兄长拜师之礼，父亲为何将吾和将闾、皓三人也唤来了？吾等正捶将军呢。”

    胡亥正襟危坐，目视前方，嘴巴却是没闲下来。

    “闭嘴，稍候便知，反正是好事，不过跟你没关系。”

    嬴高没好气的哼哼道。

    “吾又不曾惹汝，为何对吾发火？”

    胡亥吃了瘪，又不敢反驳，只得撇撇嘴，嘟哝道。

    嬴高只当没听见。

    在嬴高身侧的李斯将两人的动静自然都看在眼里，见状不由莞尔。

    看来这十六公子年岁虽小，却也颇有些手段，能将一向跋扈的十八公子给拿捏的如此乖巧。

    当真有乃父之风也。

    不过等他瞥到右侧身后那两个手脚似乎都不知道该放在何处的将闾和皓两人，李斯就有些心情不好了。

    怎生的如此上胆小怯懦呢？

    好在嫁给这两公子的都是庶出，嫡出的李霁婚配给了甚得始皇帝欢喜的十六公子。

    想到此处，李斯心中顿时又再次开朗起来。

    殊不知，第一次来见到如此多的朝中重臣，从没有被如此关注过的将闾和皓，自然是哪哪不自在。

    如果前面有人挡着两人或许还好点，但是偏偏扶苏还没来。

    两人只得忐忑着承受那数十道目光的重量。

    其实嬴高自然也瞟到了两人不时投注在自己身上的求助眼神。

    如果不是有李斯在身前，估计两人早就呼喊嬴高了。

    不过嬴高并不打算给两人哪怕一个安慰的眼神。

    有些事情，只有经历多了，才能慢慢成长。

    别人能帮的了一时，却也帮不了一世。

    对将闾和皓这两个本是自己难兄难弟的便宜兄弟，嬴高还是希望两人能自己立起来。

    有了李斯做岳父，只要两人能够立起来，就算始皇帝不怎么管两人，想来李斯也肯定会帮两人谋划的。

    正想着，嬴高就看到一个近侍领着神色有些疲惫的扶苏走进了大殿。

    扶苏是被始皇帝特意命人传诏才能出的宫，所以来的最晚。

    进殿后，扶苏先是对着始皇帝和一众大臣行礼，完了看到嬴高时眼中不由闪过一抹惊喜。

    不过在看到嬴高那依然略显苍白的脸色，扶苏脸上不由浮现出歉疚之色。

    显然，嬴高被罚跪发病亏虚需要将养几个月的事情，扶苏虽说被禁足在望夷宫，但是自然还是能探听到的。

    嬴高对着扶苏笑笑，示意自己没事。

    “静。”

    看到扶苏已经到了就坐，始皇帝也放下手中的竹简，赵高立马高声喝道。

    大殿内，瞬间安静下来。

    “今日乃是朕之十六子高拜师丞相李卿之日，这就开始吧。”

    始皇帝没有丝毫的啰嗦，直接了当的道。

    随着始皇帝话落，赵高就领着三个近侍捧着木盘端到李斯的案几上摆放好。

    只见托盘上分别放着一壶酒、十个金饼以及十个长长的脩(风干的肉条)。

    这是始皇帝给嬴高准备的拜师礼——束脩。

    对一般人而言，这礼自然是厚重之极，但是想想始皇帝和李斯的身份，这束脩倒也只能算是正常。

    嬴高在赵高的轻声提醒下，侧身而坐对着李斯拜了三拜。

    李斯等嬴高起身，从袖中掏出一卷竹简递给嬴高道：“此乃我大秦《金布律》，乃是老夫所定，今赠与汝，望汝多多研习，知礼明法。”

    嬴高躬身双手接过，再次拜谢夫子。

    如此，拜师就算礼成。

    倒是极为简单明了，远远没有后世那般有专门的一套流程和礼仪。

    概因适时的大秦，乃至到周时，因为诸子百家的存在，私学盛行，大多教授弟子也都是私下收徒而已。

    辅以束脩，乃一种私人间的礼仪关系，先秦诸子，私家讲学，大抵均是如此。

    弟子奉上束脩，老师大多都还以自己学派的文卷，以示“传道、授业、解惑”也。

    但是情况到了李斯这里又有所不同。

    当初李斯和韩非同时拜师与荀子门下，而荀子是儒家首领之一。

    但是李斯和韩非这师兄弟两人很有意思，学儒到中途，跳到法家去了。

    而韩非到秦一统天下时，更是成为将历代法家之学集大成者。

    李斯对法家的大多理念也都是学自韩非，所以两人除了儒家中的师兄弟关系外，在法家内韩非也算是李斯半个师傅。

    不过李斯显然直是将法当做一种工具，实现自己“仓中鼠”的工具，而不是当做自己的一种理念。

    所以，李斯没有赠与《论语》，而是将由他编撰的《金布律》赠与嬴高也算是相得益彰。

    “既是礼毕，朕还有一事需要诏与众卿。”

    始皇帝看到礼毕，再次开口道。

    “喏。”