第317章 罗教士崛起之始
黑罗博针对梦乡虚拟神国开始布局。
教团罗博继续他的皇冠教城改造计划。
那么面对近乎放逐的法则陷阱，而被教团罗博分割出去的灵魂投影呢？
姑且使用罗教士这个称谓来代称。
教团罗博对罗教士的期望不高。
陷入宏大叙述状态的黑罗博，更是不会理会这等细节。
而罗教士的类放逐开局，实则还不错。
一个刚刚遭受屠杀的小村庄，上百新鲜的死人，且大部分集中在村子中央广场附近，明显是有计划的驱赶，然后集中处刑，死亡主因是枪伤。
作为旧日支配者一脉相承者，罗教士也有着非人的漠视生命人格。
罗教士却可以凭借自身专业的生物学、生物工程学知识，以及神魂的掌控力，令这种更换完全受控于他的意愿。
而实际上，老者当年二十左右岁时，可远没有现在这般身强体壮、相貌出众。
而这，就是罗教士的机会。
众所周知，一般意义上的宣布死亡，指的是意识消亡，且基本不存在重新恢复的可能。而不是指生命体征彻底消失。
则么办呢？
然后是第二個，第三个，第n个。
但对罗教士而言，这些却不是问题。
如此几下时下来，这老者竟然返老还童，成为了青年。
这就是激活血脉潜力，达成最佳发育的结果。
什么是框架级别的记忆？自然就是构成三观人格的那部分。
在他眼里，人类惨遭团灭，跟牛马被集体射杀只为取其皮，没有多少不同。
做出这个选择，自然是看中了老者的血脉天赋。
不是特别较真的情况下，假货虽然也能当真的用，但它的存在时间短。
当然，罗教士自身的神魂，透过其双眼所呈现的心灵光彩，乃至人格特征所带来的独有气质，也是有加分的。
罗教士贪婪无度，又去村庄各处转悠了一圈，将能找到的尸骸都光顾了个遍，最终选择了一名五旬老者的躯壳作为长期寄宿体。
而且，他从某种角度讲，是个假货。投影嘛！
让他感到高兴的是，这些尸体还足够新鲜。
而罗教士的操作，从第三人视角看，就有些诡谲惊悚了。
当然，血脉天赋再好，也比不过旧日支配者。
而人生经历所形成的记忆，则保证了这些框架记忆不是空中楼阁，而是有大量对应的关联所形成的基底逻辑。
从这个角度理解，罗教士的现状是，受灵魂放逐的影响，实力上限暂时被锁死了，目前的实力水平，传奇都未满，没办法使用神力。
不一会儿，小广场的水井旁，便不再像不久前才惨遭屠戮的凶杀现场，而像是有异常癖好者将村里的墓区掘了一边，然后将尸骸搬运堆砌到了这里。
于是乎，步履蹒跚的老者，宛如孤魂野诡般继续在村中游荡，获取一切可作为食物的东西，就着净水不断吞吃，过一会儿便排泄一次。
也就是说，罗教士如果不像进一步掉灵魂格位，那么就得尽快弄假成真。
他就像一名高明的机械师，能够凭借精良的技术，压榨设备的剩余价值。
仗着神魂的格局，他并没有精魂们的夺舍后遗症，神魂的独立性够强，随时可以夺舍，也能很轻易的结束离开。
说着倒也不复杂，就是获得足够的魂力，然后不断强化框架级别的记忆，使之足够深刻凝视。
而罗教士的神魂则因此受益，从最初隐约如微光雾气的小团，变成了拳头大、高亮的青光。
还是那些五官眉眼，位置形状只是微调，给人的整体感观却比过去顺眼了数倍。
老者自己并没有将这天赋开发利用，看那茁壮，以及手茧位置，器官骨骼牙的劳损情况，应该是名普通的农夫，身子骨已然像低段位的司机开车般，糟践的即将报废，不搭理也没几年好活那种。
巩固强化记忆信息，是一种做工行为，是有消耗的，这也得大脑提供。至少目前阶段的罗教士，弄假成真和稳固神魂，都很需要借助物质世界的实物，具体就是生物大脑，其中又以人脑最为合适。
这类死者，其躯壳本身，至少部分器官、细胞组织，还是能运转一段时间的。
而罗教士虽然格局是神魂，但毕竟是投影，其虚弱程度，还要高于当初刚来这个宇宙，落脚迷雾世界的黑罗博。
于是，他干的事情，就是操控死者的遗骸，榨取全部养分，超规格供养大脑。
人全身的细胞，大约是40-60万亿个，平均约七年，彻底的更换一遍，具体跟代谢速率、不同器官的细胞寿命不同等等有关系。
大脑就是灵魂的主要容器，同时也有类充电宝给手机供电的作用。
你之所以是你，就是因为你有你的人生观、价值观、世界观，尤其是一些细节部分，是独一无二的。
死人活转，并且迅速干瘪灰败，甚至开始迅速渣化。
这种相貌出众，并非是罗博刻意整容，而是当成长走在最正确的路上时，就自然而然的向着其容貌所能达成的极值发展。
总之就大变活人，身形样貌气质出类拔萃，大家族好吃好喝好教育培养出来的接班人，也未必能及。
魂力是所有记忆信息的载体，而魂力就是大脑产生的。
而一失必有一得，他现在又可以给自然打工，签约成为天道代理人了。
但他终究还是不能跟当初的黑罗博比。
因为他没有诸天级的法则和信息底蕴背书，玩的太大，很容易被此方宇宙的天道套牢，甚至会被彻底捆绑在这个陌生的主物质星球。
于是，他没有大包大揽的就职自然复仇者，而是选择了大地萨满这一古老的超凡职业。
大地萨满，是普通萨满的进阶。
萨满达到15级大师级后，可以选择专精地火水风四元素之一，大地萨满就是在这等背景下诞生的。
罗教士选大地，自然是结合了这躯壳的血脉天赋，以及他在养魂过程中，从不同的村民的残魂中收集到的信息，才做的决定。
若是有旧日支配者一系的细胞，那他就不会像现在这般走偏稳健保守的路数了。
因为旧日支配者细胞，哪怕只是歼灭兽、惊惧兽一级，也有着堪称诸天一流的生物级别，适应性、抗性，都强的离谱，本身就可作为依仗，不需要额外加点，也够用。
但没了这个优势，就得在防护方面适当倾斜了，毕竟活着才有输出。他来到这个未知世界，求发展的确是主基调，但背后的目的，是为了尽快壮大神魂，然后跟教团罗博取得联系，为其提供坐标以及主物质星球信息等等。
在这样的背景下，他能不能走上人生巅峰路，成为这个世界横空出世的英雄，并不重要。
又仔细的搜刮了一番，罗教士凑出了一套旅行装备，他甚至利用村里尚未熄火的铁匠炉，将农具熔了，给自己打造了两把手斧。
萨满不比德鲁伊，人造程度过高的器物，并不会犯忌而无法使用。
尤其是大地萨满，金属被默认为大地的一部分，使用石制品、金属制品，反倒是有额外加成。
完成武装整备，罗教士看了眼已经西斜的太阳，决定连夜上路。
残缺记忆的拼凑，罗教士差不多已经明白了村庄被屠的前因后果。
简单的说，北方蛮族又南下打草谷了。
这个村子只不过是因为位置不够好，就成了牺牲品。牲畜、粮食、以及年轻女性被掠夺，余者皆被处死。
要是往深了说，那说道就有点多了，关隘和哨站都没发挥出应有的作用，为什么？
射杀村民的枪械，看子弹及口径，明显是王国制式武器发射的，对于利用了众多罹难者躯壳的罗教士而言，他很确定这一点。
而蛮族虽然也能自己diy枪，但却是典型的手工品，其武器口径不统一，子弹规格就更粗糙。
还有，往次蛮族打草谷，幼童和少年也是收的。
蛮族常年战天斗地、与邻撕哔，丁口消耗大，他们早就归纳了一套豢养技艺，能够将幼童、少年，培养成他们所需要的奴兵、猎女。
婴儿不要，是因为其体系太过粗犷，育婴条件差，存活率不高，因此会集中有限的力量和资源，照顾自家的种。
这次，幼童、少年也没要，这就有点奇怪。
毕竟牛羊都赶了，年轻女人也收了，还差再赶些两脚兽？
按照其过往的套路，那些走不利索的，杀一儆百，或在路上处死就可以了，就这么杀了，未免太浪费了。
换个角度思考，是不是身负相对艰巨的使命，不方便带呢？
在这种前置条件下，年轻女人，可以作为舒缓情绪的发泄工具。
张驰之道，蛮人也懂，论及如何做一名专业性强的战士，蛮人还是很有发言权的。
所以，掠来的女人算是随军消耗品，用坏了扔掉就完事，而幼童少年就是纯拖累。
而这个推测，就延伸出罗教士的下一步行动，去向领主报信。
毫无疑问，这是一次自己加戏的行为。
想要在这次蛮族入侵事件中捞到足够的好处，首先得有个好的事件切入点。
毕竟光练不说傻把式，闷头杀蛮族，等着民众传送功绩，太被动了。搞不好还会惹到统治者。
要知道，对于旧时代的统治者而言，邀买人心，是要比蛮族闯入领地，屠戮几个村镇性质更恶劣的行为。
因为蛮族入侵，其模式类比流寇，洪水泄地般有破坏没建设，洗地之后虽一派狼藉，但过去就是过去了。
而邀买人心，往往跟霸占搞建设关联，对方不会守贵族圈的潜规则，占着你的地、拉拢你的民跟你卷。
跟你比施政手腕，比领民幸福度，不断给伱出治政考题，让你的统治成本节节攀升，动摇你统治根基……这才是心腹大患。
明白这些，罗教士自然不会去当什么让民众感恩戴德的草莽英雄，他要走贵族之路。
当然，贵族之路其实也不好走。
老牌王国的权贵圈，往往有着可类比老牌监狱变态文化的潜规则。
排资论辈、压迫欺凌、还有很恶性的欢迎式、投名状。
就像让你喝下满是烟皮、黄痰的混合水，美其名曰都是这么过来的。又或请你和你老婆参加那啥聚会，分享欢愉众乐乐。
还有比如划上限，功勋再卓著，此生最多，就只能升到某个位阶，说这都是为你好，你的家族需要沉淀，需要融入……
对此，罗教士可谓没吃过猪肉，也见过猪跑。
但还是义无反顾的选择了这条路，主要是因为实力不够。
如果是黑罗博亲来，那么直接可以玩顺昌逆亡，牙崩半个不字，直接让其灰飞烟灭，甚至求死不能。
如果是教团罗博莅临，那么就能重现皇冠城攻略，直接拿下王国的最高统治者，然后宴请各路贵族，来的都被精魂寄生，或改造成傀儡，统治班子从上到下换一遍，目的也就基本达到了。
而他，目前的最佳方案，只能是行规则内解决问题，获得胜利的路数。首先要加入，成为统治阶层的一员。
如此一来，就算要搞他，很多事也只能放在台面下进行。
而且，走这条路，他也是有着一些优势的。
硬实力自然是第一位的，无需多说。
其次，超凡者身份，萨满这个职业虽然比较原始，但毕竟是施法者，能够很直观的运用超凡力，自带尊贵属性。
再次，他在村中搜刮时，找到一份‘祖上阔过’的传家证明。
之所以能找到，还是因为有神力波动。
在这个国度，神赋王权，教廷愿意给权贵的合法性背书，具体，是一份文契，以及一枚徽章，并与血统绑定。
罗教士对神力很敏感的，就在墙壁夹层的放水油皮包中发现了这套物件。
他又相当程度的传承了教士罗博的生化大道，在血统上造假那是一点技术问题都无，何况现场就能采集符合标准的基因样本。
再加上他的气质、学识，一看就不同凡俗，穿麻袋片子都能穿出时装效果，说自己是泥腿子都没人信。
反之，说是家里节衣缩食供养出来的寒门子，虽然仍旧有些不可思议，但结合觉醒超凡，就说得通了，毕竟玄学能解释一切匪夷所思。
寒门，就是落魄的贵族，祖上阔过，至于为什么流落到边境小村，这就靠讲故事来圆了。
反正也没几人真正在乎，尤其是有神权背书的背景下。
大步流星，罗教士赶往波瓦茨男爵所在的波瓦茨城。
这片地区，就叫波瓦茨，男爵城堡所在地，说是城，其实就是个大点的镇子，丁口也就一万多。
而其现实中往往没那么多完美。
就以波瓦茨城为例，男爵城堡建在一处矮小的土山上，而城池，则在山下、河旁。
波瓦茨城也又城郭，但规格档次，可谓一言难尽。
比如临河的那一边，就只有两米高的一堵土墙，内层架设了相对宽些的脚手架，用于站岗巡逻，土墙本身根本没办法行人。
罗教士就是从这边接近波瓦茨的，看了几眼，干脆城都没进，沿着河走了一段，便直接涉水来在对岸，然后斜插男爵城堡。
城堡也不大，边长都不足五十米，而且并不规则，大体是以摊平后的山顶边沿修建的，这样城墙外就自带坡度，不易立足。
“不想死就给我站住，你是什么人？”城墙上的卫兵高声呵斥。
罗教士停下脚步，拿出徽章，激活后，在空中形成乳白底色的家族图案，一头斜身站立的獠牙野猪。
能被授予野猪为徽章者，基本都是以军功升爵，且有英勇血战的事迹。而没有其他乱七八糟的图饰，则意味着其家族血脉结构简单，不曾跟其他享有顺位继承权的贵族联姻。
这方面的说道不少，有专门的纹章学，是贵族子嗣的必修课之一。
但守卫不需要深入了解这些，他只需要能辨别，罗教士的贵族身份证明没有作假就ok。
“我是塔图斯家族的弗伯斯，有重要的事向波瓦茨男爵报告。”
果然，亮出贵族身份这招还是有效的。
“我会去禀报，你等一会儿吧。”显然，这些一定程度受过些礼教熏陶的丁壮，还是会好好说话的。
只不过，厉声呼喝泥腿子的时候更多，于是职业病上身，再加上又在值守，于是就咋咋唬唬。
不久之后，罗教士就见到了波瓦茨男爵，陪在男爵身边的，还有一位样貌跟他有六七分相似的年轻人。
罗教士猜测，应该是其继承人，以类似贴身秘书的模式，学习如何接人待物，处理事情。
罗教士向对方行了躬身礼，男爵颔首回应。接下来就是以自我介绍为主的简单寒暄。
很快步入正题，罗教士条理清晰、言简意赅的叙述了几十里外村落被屠的事实。并特意将幼童、少年一并被屠杀的情报单列了出来加以说明。
然后就没有更多的废话了。
他现在空有爵士头衔，而对方是实土贵族，两者地位差距巨大，除非对方邀请，否则他发表自己的意见，属于不礼貌。
男爵目光炯炯的看着罗教士，没什么情绪的平声道：“弗伯斯，抬起头，看着我。”
罗教士抬起头，与对方坦然对视。
“告诉我，在蛮族入侵的过程中，你有没有做令塔图斯家族蒙羞之事。”
罗教士干脆而又沉着的道：“并没有。”
男爵又问：“艾肯村被屠戮，你损失了什么？”
“呵护我长大的忠仆。”
男爵点点头，问：“弗伯斯，军情紧急，你愿不愿担任信使一职？”
“愿意。”
“好，请先去休憩，我这就写信。”
男爵唤来管家，带罗教士去休息，而他则开始写信，边写，边问身边的年轻人：“卢奈尔，你怎么看这个人。”
“优秀，自信，野心勃勃。”
“嗯，我来加一条，而且是非常更关键的一条，无情。你可以对照他之前的言行细品。而这也是我打发他滚蛋的主因。
除非有伯爵级别的舞台供你施展，否则不要尝试利用这类人。他们很容易让你上瘾，然后就有大概率令你受伤，甚至丢命……”
十几分钟后，罗教士拿到了要送的信，一份用来打尖住店的差旅费，以及一匹好马。
男爵甚至额外奉送了他一套八成新的半身重皮皮甲，让他看起来更具职业特色。
而罗教士则清楚，这匹马、这套甲，就是男爵给他的通报匪情的奖赏，及送信差事的报酬。
严格的说，这几封要送的信，也是奖励的一部分，收信人或多或少会有些物质奖励。
另外，这也等于男爵为他背书，证明他的身份及可靠性。
还能争取到什么，就看他自己了。
还有，男爵管家表现的很会做人，贴心的送上一份区域地图。
他知道，这是男爵授意，否则以管家的职业素养，做不出这种示好的小动作。
看过地图之后，略微思忖，罗教士便纵马奔驰。
明月当空，但光亮度仍旧不足以让人或马夜间清晰视物。
可这对罗教士而言不是问题。
他是生物改造的大师，自带生命法师职业素养，让马有一双夜眼，难度不大。
他甚至为坐骑梳理了一遍生理机能，轻易就达到了其巅峰时期都不曾有的状态。
当然，这都是有代价的，比如马会因此少活几年。
但除了一个‘被’字有点膈应，为了活的有质量，减寿几年也愿意，这怕是好多人都可望而不可求的梦想吧？
好了，地狱笑话讲讲即可，罗教士并不会真的以为一句‘这都是为了你好’就可以不把决定其他生命之命运的行为当恶事。他还是能明辨是非的，只是不在乎。
午夜刚过，他已经送出四封信，就差最后一封，给艾诺姆男爵的。
艾诺姆这个单词，包含着管家、会计的意思，听名字就知道，获得这封地名的贵族，是以何起家的。
劳苦功高、贡献卓越，被主子拔擢为贵族，世代以臣子的身份效忠封君……
据不完全统计，在王国，类似这种路径上位的新贵，比军功开拓而成为贵族的，要多很多。
可见，选择大于努力，套路也不怕旧，有用就好。
罗教士当然不肯走这种考验统治者节操、良知的发家之路。
他信不过任何人，而且这路周期太长。
再说的露骨些，实力足够，只需要风云际会的舞台，就能功名马上去，富贵直中求，无需走腿子之路。
如果再有野心一点，没有利于发挥的舞台，也可以人为的制造浑水，然后趁机摸鱼。
还好，罗教士志不在此。
但他一点都不介意顺势而为，毕竟有人上人的身份，很多事做起来就能事半功倍，效率大增。这对他的主要目标实现，还是很有帮助的。
(本章完)