第86章 灵狐立教
作者:松子悟道   三界风云录最新章节     
    今天是农历七月十五,山高云出岫,海阔月影清,在一个山峰之巅,九尾狐化为本体向月而立,对着月亮跪拜起来。
    三叩九拜后,只见它站实踏稳,两脚左右分开,脚尖朝前,两腿膝部不屈不直,不僵不硬;两手自然下垂,手指微弯曲,手心朝身体,周身中正,入静放松,双目微闭,略留余光,精神内收。不闻不问,不急不躁,五蕴皆空,呈大无为态……一团白色的光辉,悬照当空,一道光束照射在狐狸的身体上。
    原来九尾狐在修炼“灵狐拜月功”,渐渐地狐狸身上冒出了阵阵雾气,从它口中吐出一只银白色的仙丹,冲着月亮一吞一吐,这个动作做了七七四十九遍。
    金丹之道以日月为体,以水火为用,二气交融,化生万物。拜月功法侧重采太阴之华,月取于望谓金水盈满,益我神智,清灵自长。
    九尾狐族是天地初开就存在的上古异种,传承的灵狐拜月功与和道门的《云笈七签》嗡月精法殊途同归,九尾灵狐一族拥有灵体,有先天优势,能迅速成就,提升功力。
    九尾狐做完这一切,站起来的时候已然变成了一位身材苗条、凹凸有致的香艳大美女!
    不远处九尾狐布下了“聚灵阵”,东方放置了一块和田青玉,西方放置了一块白色羊脂玉,南方放置了一块红色玛瑙,北方放置了一块光洁晶莹的墨玉,那条重伤的妖蛇躺在中间,今晚月色很美,皎洁的月光洒下无限清辉,
    蛇性乃阴寒之体,九尾狐布置了聚灵阵,采太阴之华修复妖蛇的伤势,七月十五鬼门开乃世间阴气极重之时,如今大功告成,妖蛇苏醒捡回了一条命。妖蛇慌忙起身,对着九尾狐作揖行跪拜之礼:感谢大姐救命,再造之恩。
    九尾狐伸手相扶:你我姐妹情谊,不必客气。你既然跟在我的身边,我怎么也要护你周全,不能让你出事。
    九尾狐将妖蛇带回一个庙宇,对九头雉鸡精、玉石琵琶精及妖蛇一顿训诫:你们三个都要加强修炼,尽快提升修为了。你们两个白活了数千年,一点长进都没有,那个牛鼻子道士的一缕元神分身,都识别不了,吓得你俩抱头鼠窜,未战先怯。还有你小花蛇,一个指甲化成的法剑,竟然都把你钉在地上,幸亏我发现及时,否则你的小命早就报销了,传出去简直丢尽了妖界的脸面。
    你们三个不要整天想着泡男人“不劳而获”,“采阳滋阴”只是初期的采补之法乃小术,只能临时救急,不能长期依赖。世间的男子大都是贪财好色,见利忘义的奸邪之徒,好色之徒常邪淫,不知玩过多少女人,他们身体的精血夹杂着大量的秽气,并不能为我们的修为带来多少助益,修炼千年终究摆不脱妖身。
    而且“采阳滋阴”及熬战之术,定力不佳,把握不住,很容易沉沦于男欢女爱的生理快感之中,耗散自身的精气,为修炼之大忌。好比一个裂缝的桶,一边补水,一边漏水,最终徒劳无功,永远装不满水。
    我现在教授你们上乘的金丹之术,采集日精月华,调和龙虎的方法,希望你们三个用心参悟,提升自己的硬实力!
    欲望成还丹,如水网兔,缘木求鱼,画饼充饥,皆为空用。殊不知真龙者,乃日也,天也,汞也,木魂也,男也,圣人隐号为青龙。真虎者,乃月也,坤也,金也,铅也,魄也,女也,圣人隐号为白虎……
    太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。其法:日取于朔,谓与月初之交,其气方新,堪取日精。月取于望,谓金水盈满,其气正旺,堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇,则取初二、初三、十六、十七、犹可凝神补取……
    朔取日精,宜寅卯时,高处默对,调匀鼻息,细吸光华,合满一口,闭息凝神,细细咽下,以意送之,至于中宫,是为一咽。如此七咽,静守片时,然后起行,任从酬应,毫无妨碍。望取月华,亦准前法,于戌亥时,采吞七咽……
    她们安顿的寺庙是西域古老雍仲黑(苯)教的主要场所,这里三面环山,异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,禅祠叠叠。九尾狐以武力征服,强占了这片区域,自称为“救世佛母”普渡众生,在这里传教,便是后世的“野狐禅”。
    当时九尾狐逃窜西域经过这里,寺庙正在举行“金刚杵灌顶仪式”,让一些“明妃”从早上到中午轮流不停和僧人们啪啪,完事后再去冰河打坐三天,好多女“明妃”在放进冰河中的第二天死掉了,死后她的头盖骨还被做成法器。
    九尾狐知道了事情的真相勃然大怒,简直没有天理,草菅人命,歧视侮辱我们女性,其实就是那些邪教喇嘛忍不住淫欲,给自己找的一个冠冕堂皇的泄欲借口而已。
    九尾狐变化成一尊“佛母”,宝相庄严,九条狐尾化成九条手臂,一手持莲花,一手结法印,一手持如意宝幢,其余的手臂分别持有:宝剑、钺斧、金刚杵、金刚轮、宝戟、法杖。
    九尾狐显示神通,与寺庙一些所谓的活佛、金刚上师斗法。那些酒囊饭袋平时贪财好色,修的佛法根本不是正法,召唤请来的 “法王、护法、金刚”,其实都是一些西域本土的“妖邪”,能有什么战力,像九尾狐这种封神大战时期就存在的“华夏大妖”,轻松碾压它们,将它们按在地上摩擦,九尾狐的利爪化成刀剑,绞得那些“牛鬼蛇神”血肉横飞,九条狐尾抽得它们灰飞烟灭,魂飞魄散。
    九尾狐以“佛母”降世显化神迹,吓得这片区域的活佛、上师及众喇嘛僧人,跪地求饶,磕头礼拜。九尾狐以“救世佛母”的名义,解救了这片区域寺庙的“明妃”,并收为侍女,严禁喇嘛欺侮她们。
    有些上师和喇嘛,管不住裤裆里的“玩意儿”,被九尾狐杀鸡儆猴直接阉割,废了人道,再也不能作恶。九尾狐假借“救世佛母”的名义,声讨痛斥密宗《大日经》、《金刚顶经》是伪经,“无上瑜珈部、欢喜禅双修、金刚杵灌顶”全是邪法,本质是邪淫。
    一些喇嘛和信众向“救世佛母”请教什么是正法,九尾狐其实也不知道什么是正法,根本无法回答此问题,但为了维护“佛母”的“高大上”的形象,她搜寻在人间游历的记忆,想起三部大乘佛教知名的经书,于是信口拈来,故作神秘,非常严肃的告诫众喇嘛与信众:什么是正法?《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》、《地藏菩萨本愿经》中自有答案,叫他们自己去修习、参悟。
    这片区域的人们将她奉若神明,将九尾狐显化的“救世佛母“形象,塑了“金身”请进了庙宇之中,每日接受广大信徒的朝拜及香火供奉,一时声名远播,迅速扩散。九尾狐的无心善举,让她获得了一丝功德与信仰之力的加持,不知不觉之中增加了她的气运。
    九尾狐发自本心,自然而然的为女性打抱不平,远在域外神界的“女娲娘娘”,九天之上的“西王母”,南海普陀山的“千手观音”都看在眼里,还有南瞻部州的地藏菩萨也知道了此事,这妖狐虽然假冒“佛母”,行事并非绝对的十恶不赦,如今做的这一切,算是替世间的可怜女子,出了一口恶气,又宣扬了大乘佛法,在这片区域种下了菩提种子。而且打压了西域密宗双修、欢喜禅、无上瑜珈等“伪佛法”,千手观音甚至有引她入“正途”的想法,且再看看她后续的表现。
    顺便解释一下黑(苯)教,“黑教”这个称呼并不是教徒自己取的,而是自视为佛门正统的禅宗、天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、净土宗等显宗,甚至密宗的红、黄、白、花四教,对于佛门的其他支流及外道,具有敌意、轻蔑的歧视性称谓。因为在西域中,“黑”一词有“邪恶”、“不洁”、“不吉利”的含义,而“黑教”一词则有“邪教”的意思。
    真正的黑(苯)教原本不是邪教,由西域的原始萨满信仰演变而来的,原始教义崇尚自然,相信自由和个人意志,反对社会道德和规则的束缚。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山川河流、神灵鬼怪等自然现象和超自然力量。苯教认为万物有灵,人与自然和谐相处,要尊重生命,保护环境,避免杀生。
    后来被密宗欢喜禅、喇嘛教及来自天竺的婆罗门教渗透黑化,对男女生殖性力崇拜,认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,能够利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。欢喜佛是属于西域佛教密宗的本尊神,即佛教中的 “欲天”、“爱神”。其中男身代表法,女身代表智慧,男体与女体相互紧拥,表示法与智慧双成,相合为一人,喻示法界智慧无穷。
    为了装“救世佛母”装得像一点,九尾狐也研究了《楞严经》、《法华经》等经典,狐狸本来就天资聪慧,这些对于她来说,根本就不是难事,一些佛法经典她几乎都能横流倒背了,每次显化形象,她都尽量端庄稳重,用自己的理解,直接向广大信众传法讲道:离欲才能悟道,染尘乃是悟道后在红尘中救度众生,而不是什么乱七八糟的双修,篡改经典、胡说八道,扭曲本意。《楞严经》开示真正的佛门教义:淫心不除,尘不可出。如果不能断除淫心,修禅定三昧,就好比是:磨砖成镜、蒸沙煮饭,焉能成就?……
    她这样日久的装,习惯成自然,潜移默化,她显化的相貌,少了一些“狐媚之气”,竟然真的开始“宝相庄严”,为她消除了不少戾气和业障。而且她每天采集“日精月华”,灵狐拜月功突飞猛进,让她的修为境界又开始松动,修成的九条狐尾,渐渐变成了金色,妖王的实力渐渐向妖皇的实力过渡,而且佛法将她的身心净化,她身上已看不到一点妖气,平时就是一个品貌端庄的妇人形象。
    远在域外神界的“女娲娘娘”,觉得不可思议:把她禁锢在五色仙石中数千年,都不能让她反省,消除她的戾气,在人间游历才多少时日,这九尾狐竟然开始已有了人性,若循循善导,她有步入仙道或佛道,修成正果的可能,看来世间的事皆有机缘,真的是“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”。