“李祖祖，您一定要好好保重自己啊！
    等这几天过去后，我就带您去一个非常好玩的地方哦。
    您为了家里的老老少少操碎了心，辛苦了一辈子，也该享受一下生活啦。
    雨露均沾嘛~我可是您看着长大的呀，您怎么能忍心对我区别对待呢？
    跟着懒懒去一个世外桃源，很有意思的哦～～～”懒懒撒着娇道。
    “好，好……以后李祖祖只疼懒懒……只帮着懒懒……”。
    李老太爷的气息已经越来越微弱了，他缓缓闭上了眼睛，脸上带着满足的微笑。
    在不明真相的人看来，就此长眠。
    李家堂屋顿时陷入一片悲伤之中，众人纷纷落泪，用自己的方式缅怀着这位慈祥的老人。
    特别是李家人，能接受懒懒的提议那一刻，他们就做好了与李老太爷没机会再见面的准备。
    所以，这会儿他们哭的确实有那么几分真情实意在里面。
    逝者已逝！
    大家的日子还在继续着！
    定国都、建皇宫，还有登基大典，都在紧锣密鼓地筹备着。
    或许是因为李老太爷的死给了宁隼很大的刺激，他力排众议，直接拍板决定将华南国的国都定在了青阳县城。
    这个决定让很多人感到意外，但他却始终坚信自己的选择没错。
    至于建造皇宫等相关事宜，他并不太在意。
    毕竟，他现在孤身一人，即使未来十年，宫中也不会出现太多除他之外的主人。
    这么说倒并不是说他不会娶妻生子，只是这件事还需要一段时间来过渡。
    此外，对于那些伺候人的工作，懒懒明确提出：宫女和小厮可以保留，但绝对不能使用太监。
    无论是从哪个角度来看，太监的一生都是苦乐交织些的。
    大体上来说，苦比乐要多！
    究竟是怎样的家庭才会将自家传宗接代的男丁，送到宫中去干那些伺候人的活儿呢？
    如果只是被送去一般的富贵人家，那倒也罢了，起码每个月还能挣点银子回来，多少也能帮衬一下家里的生计。
    当太监可不是什么好差事啊！
    那可是要经历九死一生、承受无尽痛苦才能熬过来的啊！
    阉割之行为，是一种极度残忍的行为。它不仅伤害了太监们本身的身体和心理健康，也给了普罗大众或明面或背地里看不起太监们的由头。
    太监们往往受到歧视和虐待，即便是年老放出了宫，那会儿他们也都无法融入正常社会生活。
    在深宫内院里，没有人为他们撑腰，他们又能有什么办法呢？
    如果不想拼命地往上爬，那就只能沦为任人宰割的鱼肉，毫无还手之力。
    那么，在这两种不同选择的人中，最终谁能够笑到最后呢？
    当然是前者！
    由于这些人绞尽脑汁地想要爬上高位，却对自身的残缺感到无可奈何，最终可能会产生一些心理扭曲和变态。
    当然，太监专权，也有着他们得天独厚的优势在。
    他们仗着自己是皇帝身边的人，很大可能会利用自己的便利谋取私利，做出干涉朝政的事来。
    枕旁风虽然厉害，耳边风和时不时的暗示也不遑多让。
    特别是遇到那种特别难抉择的事时，往往一个人的一句无心之举，就能让整个事态发生翻天覆地的变化。
    这种情况并不罕见，甚至可能导致宦官专权的局面出现。
    太监，是封建王朝的一个极具特征性的产物，他们自成一派，独立于男人和女人之外的第三性别。
    所以，他们既仇恨男人，又看不上女人。
    他们因为被阉割而失去了生育能力，成为宫廷中的侍从，却又每日不得不亲眼看见、亲耳听到后宫内院你方唱罢我登场的情人秘事。
    这些太监们被剥夺了作为男人的尊严和自由，成为了权力斗争中的牺牲品。
    他们同时经历着生理和心理的双重打击。
    懒懒深知这一历史背景，所以她坚决反对使用太监这种不人道的制度。
    甚至扬言，若是宁隼宫中出现了一个太监的话，她就与他割袍断义。
    宁逸宫里既有的太监她管不着，也管不了，更不想管！
    她这人本就天性凉薄，若非被蓝家人感化，人和牲畜于她而言无甚区别。
    当然啦，若是后期真的遇到那些从宁逸宫中出来的可怜人，适当的给予他们一些关心和支持，甚至于尽己所能地帮助他们重新融入社会，恢复自信和自尊，也不是不行。
    再多的，她也无能为力了。
    于医术方面，她也只是当成了个打发时间的消遣，她可没断肢重生的逆天之能，大发善心的去做些吃力不讨好的事。
    他们所有人的理想国，就该是尊重每一个华南国人的权利和尊严，无关性别、种族和身份的那种。
    当权者做好当权者份内的事，普通老百姓做好老百姓该做的事。
    封建社会人人平等做不到，至少不用做出伤害别人身体的事来吧？
    既然有机会，何不大刀阔斧地直接建立一个相对平等、相对公正的社会环境呢？
    总之，懒懒坚决反对太监制度，呼吁废除这一不人道的做法。
    她始终相信只有通过尊重人权和尊严，才能建设一个真正和谐、进步的社会。
    对此，宁隼和蓝家人大力支持懒懒的提议。
    除此之外，懒懒还提议废除一项同样违背人性的陋习——裹小脚！
    如果说宫刑是封建社会对男人的迫害的话，那么裹小脚就是对女人同种程度的迫害。
    据懒懒了解所知，华国有近三分之一的女人被裹了小脚的。
    她们大多都是从几岁开始就被裹脚布紧紧地包裹着，直到成年后才解开。
    而这期间，她们的双脚会因为长期受到挤压和束缚而变形、变小。
    这种做法不仅给女性带来了身体上的痛苦，更是剥夺了她们自由行走的权利。
    而且由于小脚无法支撑身体重量，很多女性只能依靠拐杖或他人搀扶才能行走。
    这样一来，女性的活动范围就大大受限，甚至连出门都成了一件难事。
    与相对少数受宫刑的男人比较的话，裹小脚的女人要多得多。
    其实，也是可以理解的。
    封建礼教对于女子的压迫，本就更严重。